【原书补遗卷一·二六】
秋霜初下，木叶未凋，而浮萍先悴。松江张梦喈之女玉珍有句云：“梧阴尚覆阶前草，秋信先残水面花。”虽眼前景，无人道过。又《赠归燕》云；“空巢为汝殷勤护，重到休迷故主楼。”真仁人之言。玉珍嫁太仓秀才金瑚，有孝子之称。
浮萍，释义：1、浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平，呈椭圆形或倒卵形，表面绿色，背面紫红色，叶下生须根，花白色。可入中药。晋·刘伶《酒德颂》：“俯观万物扰扰，焉如江汉之载浮萍。”2、比喻飘泊无定的身世或变化无常的人世间。杜甫《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。”
张梦喈（jiē），字凤于，号玉垒，江南华亭人。诸生。有《塔射园诗钞》。
张玉珍，清代女诗人。字蓝生，一字韫山，又字清河。松江华亭（今上海市）人。张梦喈第三女，太仓金瑚妻。幼颖悟，九岁即能诗，及长又擅填词，耆宿吴自华诸公皆相推许。著有《晚香居词》。
金瑚，太仓秀才。史书只称其为孝子。（资料缺）
【闲言碎语】
张玉珍也是袁枚的女弟子。资料不多，其父张梦喈只是个诸生，有诗集传世。家世大概不算显赫，但一定是书香门第。而清代的书香门第，其生活水准应该在95%的人口之上，属于上等人家水平。我的这个说法有依据吗？应该有点。因为清末时，清政府曾经统计，全国粗通文墨者仅300万人，而那时全国有4亿人口，所以识字率不到1%。而能识字断句，还能写诗作词的，属于精通文墨了，就更加少了。在中国社会生活的平民阶层，不要说古代，就是在上世纪八十年代前，吃饭问题是绝大多数人家的头等大事。为了能够让全家人吃饱饭，只要具有劳动能力的人几乎都投入劳动，出卖劳力以谋生。只要家里有一个老弱病残吃闲饭的人，其家庭生活往往难以为继。由此我们就可以推断，在清朝，能够读书而不用参加体力劳动的成年人，其家底基本上都是殷实富裕的。既然张玉珍与徐裕馨比，其家世不如人家显赫，那么，其在艺术上或许比徐要更强一点。毕竟资源少的时候，才艺高就更加重要了。这一点，在今天的文艺圈、娱乐圈依然如是。
上次说到闺秀诗怎样才会出色，一是观察要细，二是眼光要远，今天再补充一点，三是情感要纯（醇）。为啥用“纯+醇”两个字？主要是以闺秀诗的作者的出嫁成婚为分界线。在娘家当姑娘时，诗作的感情要纯；在夫家当媳妇时，诗作的感情要醇。张玉珍《赠归燕》“空巢为汝殷勤护，重到休迷故主楼。”此句，情感可谓至纯，能够看到少女心满满，应该在出嫁之前所作。而其《除夕展夫子遗照》：“对影依然成举案，他生能否得齐眉。”则是凄婉温醇。张玉珍的命运不算好，嫁给太仓秀才金瑚之后，丈夫因为母亲去世而伤心过度，泪尽而亡。丈夫金瑚在史书上留下了孝子的名声，但守寡之苦却伴随了张玉珍一生。
虚名实祸的事情，自己干无所谓，祸及他人时，一定要慎之又慎，因为这样的行为，在得虚名的时候往往会有骂名。
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