简说道教在中国的地位，道教的最高教义，无极与太极又是什么意思

偶然翻看到一本道教小辞典，看到道教的思想渊源可以追溯到先秦的道家和神仙家，其组织雏形也可追溯到战国秦汉间的方仙道和黄老道。道教正式建立教团组织，则以张道陵天师在东汉顺帝年间(126-144年)创立正一盟威道为标志。

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中国道教协会成立于1957年4月，是全国道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。会址设于全真龙门派祖庭--北京白云观。出版《中国道教》（月刊）。

还看到一个意料之外的人--孙思邈。众人只知道他是药王，而不知道他是道士。孙思邈(541年-682年)，京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。西魏大统七年(541年)，孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭 。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年(581年)，见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。

而真正的道是什么意思呢？

道，道教的最高教理。一切道经都宣称以‘’道‘’为根本信仰。老子：道可道，非常道。庄子：夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见。王重阳：得道之人，生在凡，而心在圣境矣。

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介绍两个道教教义概念：

无极：原为先秦道家用语。《老子》二十八章：“知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极”。是说圣人深知明察，却安守于暗昧，以此作为天下的范式，这样永恒常存的“德”就不会有差失，最后返归于虚静无穷的根本。因此，这里的“无极”是对万物归根的“大道”的一种形容，是无穷无际之意。

太极： 最早见于道家经典《庄子·大宗师》:“夫道，在太极之先而不为高，在六极之下而不为深。”所谓“太极”，是指道的性质和状态，非实体概念。《周易。系辞上》谓:“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”意为“太极”是至高无上的宇宙本原，由太极剖析，产生天地、阴阳，再由天地、阴阳产生春、夏、秋、冬四时，四时产生乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。《周易》将“太极”作为天地万物的本源实体。

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道还是很有门道，喜欢的人可以探寻出很多神奇的事情......