每当看到《死亡诗社》,便会唤起我内心沉寂已久的青春时期对生命的强烈渴望和如火似的热情。那是一种年少不知愁,无所畏惧,内心和身心都无比自由,可以随意挥洒,用最鲜艳热烈的色彩像个行为艺术家一样不管不顾向世人宣告自己想法的时期。
那是我的青春期。
但是现在我已经22岁了,我却感觉自己已经步入了中年和内心的死寂,青春已经离我一去不复返。
最近一直在听许知远的音频节目《单读》第一季,他真挚自然的声音丝毫不同以往电台主播那字正腔圆、练习过无数遍的声音,我觉得这种声音很珍贵,听得我简直激动得热泪盈眶。只要能这么真诚,偶尔的读错字和声音的不清晰,对我来说都可以忽略不计。
从他的声音里,你能感受到他念出的文字对他情绪最真切的波动,纤毫毕现,他完全赤裸裸地把自己呈现在我面前。
每期节目都让我回忆起我的青春期、我大学里的心境和情绪。那个时候的我,敞开我所有的感官和每一根毛发去感受身边的人、事、文字和声音。我把自己代入得如此投入。看一本书时,我便是书中的主人公,跟她同呼吸共命运、体验她的心情和感受的变化。
庆山安妮宝贝饱受大家诟病,但是我毫不以为耻地说我迷恋过一段时间安妮宝贝的《莲花》。这是我看的第一本安妮宝贝的书,这本书并不无病呻吟,有对生命的思考和一些哲理的阐述。
《莲花》前边的书,我也是看不下去的,基本是言情小资无病呻吟类。但是,你们看,她也有还好的作品的,所以也不能一棒子打倒。毕竟,她的风格和文字也一直在变。
除此之外,还有米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》和太宰治的《人间失格》,那时候我喜欢的类型无非就是这种。对于书中的情节,则最着迷于人与人之间情感的连接和纠缠,以致于我自己的情感起伏也是如此激烈。
男女之间理智、情感夹杂着荷尔蒙的碰撞带给我无与伦比的美感,这种美感在《生命不能承受之轻》、杜拉斯的《情人》里边都有精彩的呈现。这带给我的是生命的鲜活,我感受到自己全身上下是流动着的,而不是静止的。
青春片国产电影前几年很流行拍青春片,《致青春》就拍了无数部,片中各种装文艺撒狗血肤浅表面的青春情节不知道比《死亡诗社》这种青春片低了多少个档次,也不知比《那些年》多了多少虚假。青春的律动体现在精神思想和行动上,而不是一味地尴尬牵强地折腾;青春的律动是一种向外的真情实意的不管不顾。
国内的青春片就算呈现不出这种思想上的朝气,最起码也该有像《那些年》一样的情节真实。不求主题升华,最起码也能表现准确。
赫尔曼·黑塞赫尔曼.黑塞的书《纳尔齐斯与歌尔德蒙》讲述了两个少年即:纳尔齐斯与歌尔德蒙的成长故事。他们代表的是两种人生,一种是纳尔齐斯式的理性人生,一种是歌尔德蒙式的美感人生。
纳尔齐斯一生待在修道院与思考和知识相伴,歌尔德蒙则遵循自己的本性从小在外面的花花世界开始了流浪,他帅气的脸庞和与生俱来的对异性的吸引力一路上捕获了无数的女人,也获得无数女人的滋养和浇灌,学到了不少人生经验。
歌尔德蒙享受的是感官人生。
当他们都白发匆匆的时候,歌尔德蒙又回到了修道院,歌尔德蒙羡慕纳尔齐斯获得了真正的的内心宁静,而纳尔齐斯也尊重并羡慕歌尔德蒙那丰沛的人生经验和感官体验。两个少年的成长也是人类心灵的成长,每个人内心都住着一个理性的纳尔齐斯和感性具有美感的歌尔德蒙。
纳尔齐斯与歌尔德蒙对于我自身而言,行动上似乎更偏向于纳尔齐斯式的人物,但是内心却一直向往歌尔蒙德那随性、浪漫、具有美感的人生,我的心性确实一直都是如此。
现在,我22岁了。我开始读社科类、文史类的书并去了解政治和战争。个人化的东西似乎不太涉及,再涉及也很难能有那样的热情和渴求去感受人物的情绪和感受了。
我对整体的命运和走向有了更理智清晰的思考,对每一个细节事件抽丝剥茧,力求准确公正。简直就不是那个放飞思想、随性散漫的自己。
这种对人的情绪和感受的迟钝以及那纹丝不动、不再对外界敞开的心仿佛让我苍老了许多。也许这也只是人生路上一个很自然的阶段,因为我的人生底色本来就是如此。
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