
周卫英:“你多次提到的‘说教’,我其实没有理解。我们写文章就是要讲道理,为什么不能‘说教’?‘说教’和‘写道理’到底有什么不同?”
陶语:“‘讲理’也就是说理,是文章的体裁。‘说教’是文字带有的一种语气。有智慧的‘理’人人爱听,但说教的语气没有人爱听。”
周卫英:“读者如果理解或者赞同你的说法,会认为你写的是智慧。读者如果不理解或者不赞同你的观点,会认为你在‘说教’。同样的文章,每个人读到的内容不同,内心的反应会有差别。”
周卫英:“你多次提到的‘说教’,我其实没有理解。我们写文章就是要讲道理,为什么不能‘说教’?‘说教’和‘写道理’到底有什么不同?”
陶语:“‘讲理’也就是说理,是文章的体裁。‘说教’是文字带有的一种语气。有智慧的‘理’人人爱听,但说教的语气没有人爱听。”
周卫英:“读者如果理解或者赞同你的说法,会认为你写的是智慧。读者如果不理解或者不赞同你的观点,会认为你在‘说教’。同样的文章,每个人读到的内容不同,内心的反应会有差别。”
本文标题:觉醒者(二百五十八)——对话“说理”与“说教”
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