【九洲芳文】
先算一笔账，读书有什么好处？
著名诗人罗曼罗兰说得很客气：和书籍生活在一起，永远不会叹气。
思想家培根说得很哲学：读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
三毛说得很浪漫：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯里，当然也可能显露在生活和文字中。”
曾国藩说得最致用：人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质……变换骨相。
孟子老先生说得最狠：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。教，教育，与读书受教是一个意思。
这些都是名家总结的经验。我们平时通俗易懂的说法，大约是“腹有诗书气自华”，读了若干本书，便等于喝了若干瓶墨水，胸腹之间的浊气也变得清明了，精气神儿都不一般。
而我，不仅一颗凡心充盈着世俗的浊气，连头脑都经常混混沌沌，很多字它认识我，我不认识它。每次听到它隔着时空维度传来的嘲笑，我来不及羞赧，赶紧抱着新出版的《现代汉语词典》查起来。
那个从我上班起就相伴走过十多年的书橱，早已布满了岁月的划痕，但还忠实地履行着我们之间的契约——里面高高矮矮地站立着多个版本的《词典》，还有两本《古汉语词典》，可惜多日未用，上面几乎落满了尘灰。它一定对我怀了满满的恨意：假装好学千里淘宝将它买回来，结果却被打入冷宫，连春天来了也见不到一丝阳光。
不，其实是见到了的。就在不久前，我和一位老友还专门翻找书橱，寻出这本古旧的书，找到一个想印证的问题：赋比兴之“兴”读音是阴平还是去声？还好没有白忙活，里面的确找到了答案。
在我浅显的认知里，这就是书籍最本真的意义：给予我们最重要的第一手信息，是对认知痼疾的冲击，是对人性的深刻观察和解读。
回到川页书斋友的文章，他推荐的这本《只有读书的人才能达到的地方》恰恰解了我些许疑惑。
文中说，现代人的专注力在逐渐下降，不要怀疑这一点，此是不争的实事。前几天我参加一个文化活动，活动主持人，一名五十多岁的艺术家在私下交流时，曾痛彻心扉地表示：2014年之后几乎没有再见到特别“灵”的学生。
不是人类的智力下降了，而是心散了。所谓优秀，不过是需要一颗对艺术的执着之心，可惜，绝大多数孩子受各种智能电子产品影响，对艺术几乎感知不到热情。
这是非常可怕的一件事。正如一位哲人所说——如果没有热情，怎会有美的存在？在艺术领域，这种美是图画、是雕塑、是建筑；如果超越感知和思想，这种美是能够摧毁一切虚伪的火焰。我在他灼灼的双眸里看到了热情，也希望他在更多孩子眼睛里看到热情。
书是文字版的地球仪，书是多维的宇宙时空，书是立体的山川河流，书是人们心灵的朋友。这句话大多数人能够理解，问题是如何去读书？答案比我们想象得要简单：阅读一本书最好的方法，就是把自己置身于书中，与书中的人物共命运，与书中的世界共休戚。
正如书中的洞见：阅读只要开始，剩下就是容易的事。其实大道归一，哪件事的起点不是如此？只要动手开始做，剩下就是容易的事了。譬如我写这篇文章，写什么、怎么写的纠结心思大概要花上一小时，等时间流逝得差不多，我端正坐在椅子上打下第一个字，第二字也便自然而然地出现了。
读书不难，只要静下心来，总会有收获。很多人说在如今充满诱惑的世界，我们的一天已经被分割成零零碎碎的小片段，哪有时间读书？
其实，有没有时间，不过看自己的心是否在乎罢了。一位友友，读书于他是重要的事、喝茶于他是重要的事、写作于他也是重要的事。再忙，都能抽出空来做自己认为重要的事，这样的人，一定是有着一颗禅定的空寂之心，活得通透、自在。
而我们，大约就缺这么一颗禅定之心。起码我是的。谢谢书友分享。
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