双河口

作者: 泗四坊方 | 来源:发表于2019-06-23 19:41 被阅读324次
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    万涧河与董家河皆由“万山”发脉,相交之处名曰双河口。双河串起无数个或大或小的石潭,犹如给天柱山挂上了一串翡翠项链。

    十大奇石之古猿饮泉

    双河口处于雄奇灵秀的天柱山北门,也即天柱山至龙潭公路的中段。一枯一荣两株千年香枫和一座古宅是双河口的标志。这里又是著名的三棵树风景区。仰面望去:

    有石皆为峰,有峰常入云;南天源头来活水,千峰万壑涌流泉;幽谷潜龙腾空出,高涧溅玉下九天。

    俯瞰杨家楼屋

    倘若把双河相汇的河水比作系在天柱山的一条领带,那么双河口的一孔石桥就恰似领带上一枚别针。领带飘飘化身一条长龙,穿谷过峡直奔皖河。我揣摩,龙潭地名抑或缘由于此。

    跨过石拱桥,前行处,梯田一层层叠加,秋收季节,稻田如一床床黄色棉被,晾晒在阶梯上;一条盘山公路七曲八拐蹿升到云端,一座座白墙灰瓦错落有致,真似一条飘带的朵朵花边;连片墨绿色的茶园延伸到天边云雾里;山有多高,苗竹就生长到多高,满山遍野的苗竹把山川装扮得四季常青;一道大山岗又生出许多小山岗,每到春天,岗脊处红色杜鹃花如期架起景观长廊。这就是董家河流域的本色。

    杨家楼屋

    在双河口的阴边,一些巨大的光滑的河卵石垒砌成三十多级一丈多宽的台阶。拾级而上,石头墙脚上一字排开连体的两座棋盘二十四间。门口稻场上一位八十多岁的老爷爷正用竹棍梳晒园竹匾里的黄豆。我一问,这座古民宅名叫杨家楼屋。据老者说,杨家在**盛**世人丁兴旺,上边杨家老屋都挤不下,分户迁移到这里。

    当我迈步跨上九级台阶,进入院落,看到天井两边照墙上各有一段文字,文字上边花草图案还是几百年前画作。我惊叹这水墨画经日晒夜露都没有被氧化,仍清晰如初。我曾听祖辈说过,他们于徽州打长工,眼见用活松枝烧出的烟灰制作的墨子才叫徽墨,这就是文房四宝徽墨之神奇所在。

    进大门右首边,有个插板窗口,这就是上世*纪的百货代销店。整座古宅前厅和后厅左右边分别由青砖转砌成园形门洞,门洞经岁月抚摩已光光滑滑。老宅全靠着一个连着一个的天井进行采光。堂屋后壁整张大红纸上书:天*地君*親*師,东厨司命、西室祖先。两块站石上搭着条案,依次呈列历*代祖*宗牌位,一对蜡烛台分列左右,屋上横梁托方陈旧如黑墨泼染,这就是人间烟火的积淀。

    杨氏老人指着一个巨大的半截树桩说:“这一株千年古榆树,是去年折断的,那天夜晚大树轰然倒下,就像发生了地震,屋上的瓦片像筛子筛米一样哗啦啦、哗啦啦地响,好可怕。也是怪事,下边一株倒了,今年春,上边那株枫树半腰竟流出汁液,不发一叶而枯萎了。”现在树桩子爬满了青藤,树的外围连皮不过八寸厚,巨树竟然已成空芯。

    正是双河口的景色吸引了我,我二上双河口,并巧遇三棵树景点的建设和守护者杨积顺先生。他告诉我:“这棵古榆树,皆因前几年被车辆撞伤一道口子,伤口处开始腐蚀,并生成菌菇,加之空洞的树芯,不堪忍受重负,所以折断了。”我推测榆树与香枫很近,或有可能两树的根相通相连,这相连的古枫古榆树竟然同气相守,古榆折了,古枫也枯萎了。三棵树景点只剩下路上一株香枫仍枝繁叶茂傲视蓝天。

    古宅的守护者杨积顺先生说:“我的人生黄金时段20年,全扑在一河两岸的建设及保护工作中。”他带我亲睹并触摸了难得一见仍保存完好农耕时代的全套工具如:织布机、榨香油、榨柿漆的榨床、手工制作挂面的晒架、纺线车、纸槽櫃、水碓、犁、耙、耖、吸水用的水车、剔除瘪谷的风车、磨稻子石砻、舂米的石碓、打稻的四方伙桶等等收藏品。

    我惊叹,这座杨家楼屋就是一座小型民俗博*物*馆。杨积顺的执着精神感动了我:这里虽竖牌为景点,但没有一分钱收入。几十年坚守在故园,守护着这些资源,令我钦佩!

    杨积顺先生又为我介绍了双河口河床十大奇石,在他的引荐下,我一一欣赏灵异的奇石:古猿饮泉、金龟下蛋、神蛙吟唱、鳄鱼戏滩、孤舟闲停、硕鼠涉水、中流砥柱、天柱雄鹰、睡美人。这十个名号与石头形似而神合。这些名号真是匠心独到。

    再看屋的上首,一道拦河大坝,一条引水渠,渠的尽头两个缺口,缺口流出的水拨动两座巨轮水车并带动四个水碓。因多年未用失修,两个巨轮水车已经瘫痪,四个碓臼静默地排在那里。一条水渠驱动四架水碓真是少见,由此可推断昔日的造纸业、制香业是多么的发达。

    万涧最大的资源是毛竹,人们历来靠山吃山。据杨积顺先生介绍:每当春笋剥尽了外衣,正处于发桠而竹叶还没吐出的时段,人们择取笋梢被风折断的、奇形怪状的、过密的、田边地头的青皮笋子,用刀剁碎,放于水碓中加工。据说,用这种嫩竹子加工成“竹纸”的作坊已有千余年的历史。“竹纸”有韧性,吸水性强,燃烧过后呈白灰。这里的“竹纸”享誉大江南北。

    地处大别山的双河口,每逢万山红遍时节,你可望见一株株黄白色的树,迎风发出啪啪的声响,这就是制造香粉的香槎。

    但凡一家有一座水碓就不愁吃不愁穿。它日夜不停地工作着,只要按时添进香叶,按时取出粉沫。这些香粉或自己加工,或出售半成品,皆为固定收入。

    随着经济的飞速发展,农耕早已成为过往了,莫说木头织布机、榨床等等器具的使用,现在连这些工具的身影都难找了。小小的一个景点还保存这些古董,令我感慨,此情此景忽地冒出几句念想,并以为纪念:

    幽壑灵崖弯环渠,

    临溪借力碓声出。

    烟霞醉人堪比酒,

    香枫峥嵘诗一树。

    再看水碓前的荫棚,四个石柱立于四角,棚面就地取材,用园筒毛竹编排成屋面,颇具地方特色。

    我静心地立于双河口石拱桥头,空谷里好像传来此起彼伏的四个水碓啌咚、啌咚、啌咚的回音;眼前仿佛看到四个碓臼里黄色的香叶灰朦迷成一片……

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