造士：周代的人才培养方式

先秦时期，朝廷官员都是世袭的。但是，这种世袭并不是简单地直接继承，不论子弟出身多高贵，都必须经过培养，经考核合格后才能任官。这种过程叫“造士”。

西周“造士”的程序是：

命乡论秀士，升诸司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。

通俗地说，人才的培养，从基层的乡开始，首先由乡官主持考试，选拔乡学中的优秀学生，报告于西周王室的“司徒”官，称之为“选士”。

接着由司徒官主持考试，推荐士中的优秀者升入国学，称之为“俊士”、“造士”，意为进入大学的“深造之士”。

待培养的人才升入国学成为“造士”之后，就由“乐正”官教以诗、书、礼、乐“四术”，春秋教以礼、乐，夏冬教以诗、书。经过9年的深造，达到“大成”，即学有所成之后，再由“大乐正”官主持考试，就“造士”中的优秀者提名于“司马”官，称之为“进士”。又经司马官主持考试，“辨论官材”，最后将“进士”中贤能者报告周天子，由天子授予官职，和爵禄。

周代的学校，“家有塾，党有庠，乡有序，国有学”。在学者一年、两年、三年、五年、七年各考校一次。七年合格者，谓之小成，九年再考一次，合格者谓之大成。经过学校的培养并考试合格的公卿子弟才可以任官。