孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
3月18日笺谱小楷日历78🍁道德经第十九章 孔德之容，惟道是从。
【解释】大德的形态，与道一致。道这个东西，是恍恍惚惚的没有固定的形体。惚啊恍啊，惚恍之中却有形象；恍啊惚啊，恍惚之中却有实物；深啊远啊，深远之中却有精气，这种精气是真实可信的。从古到今，它的名字不能废去，根据它才能认识万物的开始。我怎么会知道万物开始的情况呢？原因就在于此。
3月18日笺谱小楷日历78🍁道德经第十九章 孔德之容，惟道是从。
#一年读一遍《道德经》# 【孔德之容，惟道是从】 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮...
一、原文 孔德之容惟道是从 1、 断句 孔德之容，惟道是从。 2、注释 孔德，伟大的品质。惟道是从，古汉语的一种宾...
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惟道是从 “孔德之容，惟道是从。”大德的模样，只是跟随着“道”而变化。孔德，大德之意。孔是大，德指“道”的作用。容...
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《道德经》第二十一章：孔徳之容 原文： 孔德之容，惟道是从。 道之为物，惟恍惟惚。 惚兮恍兮，其中有象。 恍兮惚兮...
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