谈谈修身日课

作者: 关观 | 来源:发表于2019-05-18 14:15 被阅读50次

    我从2019年1月16日开始写日课,至今已是123天。

    初时日课确定了5个方面内容:

    1、读书。每天至少读书1小时,主要是文史哲类。

    2、锻炼。每天至少走6000步。

    3、生活。每天坚持6点半前起床,晚上23点前入睡。

    4、心态。每天坚持反省自身,随喜,制怒。

    5、工作。每天完成当日工作,坚持记工作日记。

    从2019年2月25日始,对初始日课新增两项内容:

    6、练字。每天中午,练习硬笔书法字帖《国学》至少1页,或练习写行楷书50字。

    7、写作。每月至少撰写4篇读书心得、1篇散文随笔。

    总体看,前5项坚持较好,后2项时有拖沓、延误。

    眼睛向内,反求诸己,还在“恒”力不足。

    近来学习曾国藩的修身日课,颇有心得。

    一是贵在恒,贵在坚持。

    曾国藩修身,先拜太常寺卿唐鉴先生为师。期间,唐鉴告诉曾国藩,在检身自省上用功最为笃诚实在的就是倭仁。倭仁老师“每日自朝至寝,一言一动,坐作饮食,皆有札记。或心有私欲不克,外有不及检者皆记出。”

    倭仁老师的日课,就是每天将自己一天之内的思考和行为加以反思,记录下来,随时随地督促自查。

    曾国藩自此从倭仁老师学习写日课。“又教予写日课,当即写,不宜再因循。”不能拖拖拉拉,赶紧写日课。由此,“余自十月初一起亦照艮峰(倭仁)样,每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治,亦写楷书。……余向来有无恒之弊,自此次写日课本子起,可保终身有恒矣。”

    二是贵在恭,贵在夹持。

    曾国藩不仅坚持做日课,还坚持经常与师友们交流,借助师友“夹持而行”。

    倭仁老师就曾批语道:“我辈既知此学,便须努力向前,完养精神,将一切闲思维、闲应酬、闲言语扫除净尽,专心一意,钻进里面,安身立命,务要另换一个人出来,方是功夫进步,愿共勉之!”

    曾国藩看后,悚然泪下,感叹到“安得此药石之言。”

    继而,“尝窃观古之君子,其载德而荷道者,必有人焉帅而掖之,而后后者有所阶而进;必有人焉辅而翼之,而后前者有所托而传。水非水而不续,人非人而不承。”

    三是贵在道,贵在方法。

    倭仁老师“每日有日课册,一日之中一念之差、一事之失、一言一默皆笔之于书。书皆楷字,三月则订一本。自乙未年起,今三十本矣。”

    曾国藩按照倭仁老师的方法,先给自己明确了“主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门”等十二条日课规矩,即自我管理的十二条军规,每日自查自省。

    后来,曾国藩虽然身居高位,但仍坚持写日课,又托纸店专门印制了一份日课用纸,分为“读书、静坐、属文、作字、办公、课子、对客、回信”八栏,每日按格填写,坚持不懈。

    书载,梁启超在看过曾国藩的日课后,“猛然自省……近日以五事自课:一曰克己,二曰诚意,三曰立敬,四曰习劳,五曰有恒……时时刻刻以之自省。”

    吾亦如此。虽123日,继续坚持。

                        (天则,20190518)

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