这本书的写作方式与《黄金时代》和《沉默的大多数》都是不同的,虽然在另外两本书里也有不少指鹿为马的故事,最后都是要说明本意的,而这只特立独行的猪到底赞扬了什么或者讽刺了什么,笔者从头至尾并没有提到,给读者留下无限瞎想的空间。到底现实中有没有这只猪并不打紧,但是小波先生总得找个什么动物或者植物来寄托一下,并且一定是要找一个和自己处境相似的物件才能将自己不愿同流合污的心思表达出来,想来直接写人肯定是不行的,那个时代除了摘抄毛泽东语录,想写下自己的感慨万千,非得被戴上反动派的帽子,写竹子也不行,清高的竹子要被一些慧眼如炬的人看出象征意义又得挨板子了,那写猪总行了吧,谁也不会想到我将自己比喻成一头猪吧,就算想到了,也不会说我反动或者“左”了还是“右”了吧,于是一个特立独行的王小波和一只特立独行的猪就这样一起产生了,此猪将生产队闹个天翻地覆以后,甩起尾巴,拍拍屁股,化身一只长着獠牙的野猪前往色彩缤纷的原野,小波将生产队闹个鸡犬不宁后,背起行囊,挥一挥衣袖,化身一个不长体毛的野人住在无人问津的山林,饿食山间果,渴饮山涧水,想做爱时自有陈清扬张开双腿,送来片刻的温柔,在那个愚昧的时代里,能有这个觉悟的本就不多,敢将之付诸实践的唯有此一人,如果这只猪也存在的话,再加上此一猪,仅此而已,这只是王某一厢情愿的猜测而已,若是小波先生有灵,可别被气活了,不然给我颁发一个诺贝尔最佳气人(气鬼)奖,我也万万不敢接受啊!
王小波提醒读者朋友们要崇尚科学,反对迷信,在大城市尚可,但在农村却是不现实的,而经历过文化大革命和饥荒,亦或是大病大灾的农民们更是对鬼神之说深信不疑,不然阿毛被狼叼走以后,祥林嫂没将心思放在剥狼皮、抽狼筋上,却捐钱买个门槛上到土地庙去,替她受千人踩踏,望赎去前半生的罪恶,就算如此,还是不得进入祠堂参加春节祭祀,在这方面,水浒传的李逵就显得科学很多,老虎大虫害了他的母亲,再没想着让土地公还是山神爷还他个活着的母亲来,提起大板斧砍了它一家去。以前也听过几则老人们讲的奇怪的事,后来在报纸上或杂志上也找不到相关的报道,想来其真实性值得考究,有老人说新疆的一位司机半夜拉过一个前往天山脚下的女乘客,第二天一早发现被给了一张百元冥币,后来得了一场大病,请了专业人员前去找到一副女性骸骨,骨指间还握着找给她的人民币零钱,刚听到时觉得好像真的,毕竟那时候对这些神秘的事件还没有分辨其真假的能力,现在肯定是不信的,又一远房老祖母说她在中午去大山深处拔麦子时,被从天而降的大土疙瘩吓丢了魂,那土疙瘩摔在地上,方方正正地摔成四瓣,好似人的脑壳一样,说得传呼其神,后来确实得了一场病,具体是吃坏了肚子还是被脑壳般的土疙瘩吓丢了魂,我就不得而知了。这是别人告诉我的,我不大信,但是在我自身也发生过几件奇怪的事,也不知道该作何解释,很小的时候和伙伴们在河边放过一次孔明灯,在我们那里放走的孔明灯是要去追的,直到看不见为止,清清楚楚记得一同去的是十二个小伙伴,沿河畔往上追时,看到后边有一个看不清脸面的小孩似不相识,数了一下果然是十三个人了,问其他人却看不到那个身影,着实让我起了一身鸡皮疙瘩,到现在都想不通个中缘由。还有一次是老家对门有个大我几岁的伙伴被匪徒半夜打死在了天津,第二天半夜村里的青壮年们要去引魂归乡,我回家定是要经过他家门口的,那夜回去上吐下泻,叫村里的大夫打了止吐的药水还是不见效,半小时后听说引魂的各位叔伯们回来了,我眼皮一沉,一觉睡到天亮屁事没有,到底是药水的缘故还是残魂的离开使我恢复,至今而不得解,却在晚上经过那个门口时,不自觉得加快脚步,其父亲母亲已搬家去了半山腰处,不愿与人来往了。王小波说最痛恨学者传播迷信,蛊惑人心,反正我不是学者,就不担心小波先生痛恨了,也许一些怪异之事随着科学的进一步发展都会得到合理的解释,但作为经历过苦难的农村愣头青,还存在那么一丝的侥幸,毕竟前几天我还在八海龙君的寿诞上吃了万花庙的两碗舍饭呢!
这几章节小波先生介绍了一些关于文化和文化素养的观点,让我读来脸上一阵发热,原来关于文化可以这么理解,我傻傻地想着写上几篇小说,应当也算是一个十万字的文化人了吧,或者背下三五百首唐诗宋词来,做一名崇尚古风的文化人,若是看到有人月下吟诗作对、煮酒交杯,搜肠刮肚,尚能憋出“明月几时有,把酒问青天”的诗句来,一手捋胡须壮,一手背到身后,摇头摆尾过去,此时被人拦下,问到为何月有阴晴圆缺或者让我解释一下拉格朗日定律,就算是把后脑勺敲得铁青,我也作不出答案来,毕竟高中学地理时我在看《永生》之类的玄幻小说嘛,再者大学的高数课着实无奈,二元的方程组尚能解开,带上拉格朗日这等字眼我便两眼一懵黑昏睡过去,直到老师敲着黑板放大麦克风的音量大喊一声“后边睡觉的同学,下课了起来休息会,养足精神下节课再睡”,这时才和前后忙着谈论昨晚某某男向某某女表白,公主抱摔了狗吃屎的事,所以对于文化还是文化人很长一段时间理解上存在偏差,倘若哪次在村里修好了哪位叔伯的手机或者电视,被人家捧一句“到底是上过大学的文化人”,这时便觉得连屁股都臊红了,听说逝去的林语堂是位文化人,学贯中西,能言善辩,自从看了他老人家的几篇杂文之后,再遇到有人说“到底是上过大学的文化人”,我一定会在心里给“文化”二字磕头赔罪了,读过小波先生对文化和文化素养的理解,顿时心里胃里一阵舒坦!
真是遗憾,《一只特立独行的猪》读到一半,在这个知识收费的年代,某本书读到一半被告知要求付费并不罕见,本身自己就比较喜欢阅读纸质版的书籍,厚厚的一本最后一页从我手中划过时,双手合十将之奉在胸前,心中更多的真实感和成就感,在买书这件事上也从不含糊,当然也在一些电子软件上阅读,要我为之付费,却是不愿的,买一本纸质的书籍放在书架,志同道合之辈尚能传阅,放在软件上过一段时间怕是寻不见了,那么此书只能暂时搁浅,在此先对王二先生说声深感抱歉,这几章节描写知识分子、伦理道德和同性恋群体,在没有看到最后一个字时,万不敢妄加评论,王二被誉为中国卡夫卡,文化涵养之高我辈尚不能及,读过《黄金时代》之后,对《白银时代》、《青铜时代》和《黑铁时代》甚是期待,若是王二健在,想来还能写出不少时代,奈何时不我待。至于同性恋者,茫茫人海中两个兴趣相同的人研究自己感兴趣的事,并不损害任何人的利益,若是能够解决掉艾滋病传播的问题,想来也并无不可,仔细想来,和一个喜欢吃臭豆腐的人遇到另一个喜欢吃臭豆腐的人一起吃一碗臭豆腐并无两样,只不过闻其味者心中不悦而已。
我写的读后感暂且不能称之为书评,自己读来云里雾里、不知所云,只是一时兴起,情到深处,不写出来也是不行的,脑海里有想法不写出来就和做爱不能射精一样,前者伤神,后者伤身,既然我不能做损害自身的事,那边损害读者们的思想去吧!
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