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《道德经》茂冒泡之第七十七章天之道

《道德经》茂冒泡之第七十七章天之道

作者: 中限惊恐 | 来源:发表于2018-04-10 11:10 被阅读18次

         白天望日定向,阳光普照一目了然,夜间看北斗定向,月光下朦胧望路,人时时刻刻离不开导向与光明。芸芸众生秉承追随光明的天性,如同飞蛾投火宁可牺牲也要追寻光明,因为那是生的希望, 人生旅途离不开路标和光明的指引。几千年,雨雪风霜,《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。老子思想将人类社会的理想直接指向大同社会,并提出了相关法则,为人类照亮了前程。政府决策运行需要规律指导和路标指引,家庭经营需要前行的航标,人生成长需要解惑的指导。老子的纪念馆广场的兴建、故里之争、文化节、公祭大典无不昭示着后人对这位思想巨匠的崇敬 。读先贤圣卷,悟今天的智慧,谋明天的幸福。读《道德经》是负重前行,把历史意境和《道德经》字义结合起来读,展开想象还原语境,有助于领悟先贤智慧。《道德经》释义历来存在诸多争议,在历史长河中传导难免有误差,到了今天,存在各种说法情理之中。不自量力想把自己的领悟奉献给您,以希抛砖引玉,共享共勉。

         《道德经》第七十七章天之道,其犹张弓歟?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

      《道德经》第七十七章豁悟,本章讲述的是和谐之道,自然、社会始终处于协调平衡状态。言行必须恰如其分规范,物极必反。要正确对待人与自然的冲突,欲望余与规律的冲突。朝廷要树立整体观,社会发展必须协调统一,统筹兼顾;单位包括家庭要树立节制观,经营恰到好处;个人要树立理性观,修为理性摒弃偏执。上苍的规律运行之道,好比拉弓射箭一样。过度了就要抑制往回调调,不足了就要加大气力往大拉拉。上苍的规律运行之道,就是富余的弥补欠缺的,保持平衡状态。人的行事规律特性是,截然相反,挖掘欠缺的奉献给富余的,杀贫济富,贪得无厌。那么谁能做到为天下作出贡献,推动天下发展?那只有得道的人啊。得道的人有所作为而不占为己有,恃之邀功;取得成就而不争功。谦虚谨慎不张扬自己的才能。本章是值得作为标语条幅挂在衙门上,作为警世良言书于堂上。

         现实中,揠苗助长典故,妄图帮助它生长的,非但没有好处,反而危害了它。马太效应,富者愈富、贫者愈贫,社会两极分化,动荡不安。市场经常是供求失衡,大蒜多了烂在地,少了价格高“蒜你狠”。政府办事一刀切,按下葫芦浮起瓢。在焦头烂额中疲于应付。宏观调控一定要全局统筹,牵一发动全身。不能够部门各自为政,结果是人为乱政。

           做好天下之事,没有什么秘诀,无非是恰如其分而已。

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