说司马光

对于司马光，很多人的第一印象就是砸缸，毕竟小学课本就学过的，好像课文标题就是《司马光砸缸》，稍微喜欢历史的可能会知道司马光主持编著了那部煌煌巨著《资治通鉴》。若对北宋历史感兴趣，就应该知道，司马光是北宋中后期党争中旧党的领袖。

为了避免大家因对北宋中后期党争陌生而造成对本文的不理解，在评说司马光之前，我还是简略地讲下，历史背景。

党争其实源头在王安石变法，这在《说王安石》中已经简单讲过。当时，在神宗朝，王安石主持历史上赫赫有名，同时臭名昭著，甚至沦为反面教材的王安石变法，他所领导的集团就是新党，即变法派；而反对变法的主要人物就是司马光，他所领导的集团就是旧党，即保守派。而二者的根本冲突在于法该不该变，能不能变。变法背后，各种利益集团，新旧势力盘根错节，错综复杂。从而引发党争，甚至影响了北宋国运。

好了，说回正文，我们还是简单说下司马光的生平。

司马光，北宋年间政治家、史学家，文学家。司马光可以说是一个年少英才，幼时便熟读各种经典，二十岁中进士及第，从此步入官场。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，是名副其实的四朝元老。

司马光为官早期，一直在地方任职，据史书上所写，其在地方任职期间政绩斐然。后来随着一步步升迁，终于调入中央，担任谏官，而谏官这个职位，可以说充分发挥的他的特长。对皇帝的言行规劝引导，为百姓疾苦发声。真有古之士大夫之风采。

待到神宗年间，王安石开始主持变法，而司马光的命运也随之发生改变。其实，在王安石变法早期，虽然司马光对王安石变法并非完全认可，甚至经常在朝堂上互相辩驳，但他并未对变法表现出强烈不满。直至后来王安石在实施青苗法时，司马光发现其中弊病，才开始表达不满。在这之后，司马光发现王安石变法过程中过于执拗，无法听进旁人意见时，他知道再也无法与之沟通交流，于是退居二线，着手编纂《资治通鉴》。

在神宗皇帝去世后，因小皇帝年幼，由太皇太后主持政务，司马光被再度启用，而也是在这段时期，司马光主持废除新法，甚至一直到他生命的最后一刻仍然执着一次，最终新法尽废。

我很怀疑司马光在最后废除新法的心理斗争是怎样的，一方面可能是因为新法却是有问题，有缺陷，另一方面，窃以为是否对王安石有意见呢，当然斯人已矣，已经不可知了。

其实，新旧党争除了最开始还抱着理念不同的想法外，后面越来越变味道了，甚至到了后来，完全就是敌人支持的就是我们反对的，敌人反对的就是我们支持的。而司马光即使道德再高尚，水平再高，也不能免俗，此时的他已经不是司马光自己，而是代表着一个利益集团了，也因此一旦抓到机会，必然对新党除之而后快，包括他们的新法，甚至苏轼只是为新法说了几句公道话也被视为叛徒，被一贬再贬，甚至跑到了海南岛。

想不明白，为什么司马光和王安石就不能做下来心平气和的聊一聊，不过政治不是我们能像明白的，如果真如此，哪还有新旧党争，另外，王安石那性格，死人都得被他气活，更何况是司马光这样一个老儒。

然而，司马光与王安石，这对劲敌能否想到，他们的变法会深刻影响到北宋时局，甚至到了徽宗年间，新旧党争仍然不断，而这也是导致北宋衰落的一个很重要的原因吧。

党争害死人啊！