张廷玉(1672年—1755年),字 衡臣,号 砚斋, 安徽 桐城人。大学士张英次子。康熙三十九年(1700年) 进士,改庶吉士,授检讨,入值南书房。清康熙时任刑部 左侍郎,雍正帝时曾任 礼部尚书、 户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士(内阁首辅)、首席 军机大臣等职。 康熙末年,整治松弛的吏治,后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官,《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官,《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。张廷玉死后谥号“ 文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享 太庙的 汉臣。
康熙年间,张廷玉29岁的时候,高中进士,成为翰林。33岁的时候,被康熙看中,成为康熙贴身秘书。45岁的时候,成为副部级的礼部侍郎。
雍正即位之后,认为张廷玉“气度端凝,应对明晰”,于是张廷玉迅速高升为礼部尚书。此后,张廷玉和雍正君臣相得十三年,犹如好基友,一天都不能分离,一旦分离,就朝思暮想。
后来,雍正还立下遗嘱,说张廷玉身后配享太庙。这可谓是清朝汉人官员最高的政治待遇了,也是清朝唯一享此待遇的汉人。
乾隆等级,对张廷玉很尊敬,称他为“先生”,即将张廷玉尊为老师。并且,乾隆将张廷玉封为三等伯爵,开了清朝文臣封伯的先例。乾隆外出潇洒,会留张廷玉和鄂尔泰坐镇京师,处理政务。
军机大臣张廷玉收藏的一件宋瓷张廷玉是清朝唯一享太庙的汉族大臣。他祖籍安徽桐城人,桐城历来是安徽文化重地。张廷玉的父亲张英和陈廷敬都在内阁,关系较好,算起来,陈廷敬是张廷玉的叔辈。两位汉臣一前一后,放佛是命中的注定,时代的交接。
张廷玉在康熙晚年进上书房,第一是因为他才思敏捷,康熙只要说出意思,张廷玉就能理解下笔写文章,包括草拟圣旨;第二是他是张英之子,康熙想扶持一个汉臣代表,所以张廷玉甚得康熙器重。康熙晚年,九子夺嫡,很多大臣选择站队,连上书房同僚佟国维和马奇都未能独善其身,只有张廷玉,始终站在康熙的立场上。所以他也得到了康熙很好的保护。
雍正在位13年,相比于康熙的61年,雍正身边可用的人才确实无法和他阿玛相比,但是张廷玉是雍正时期的瑰宝,雍正继位后,张廷玉为上书房大臣,后来兼任军机处大臣,可直接处理军政。
雍正继位之初,张廷玉兼任礼部尚书,并且为太傅,可以直接教育皇子。雍正临终前,张廷玉为托孤重臣之一,雍正曾多次重赏张廷玉,据记载,清代所有大臣所受赏赐的黄金白银,没有一个有张廷玉的多。所以张廷玉虽然为官清廉,家境还算殷实。
如果说康熙把张廷玉看作良佐名士,那雍正就是把张廷玉看作肱骨之臣,雍正虽然勤政,但是他在位期间事物繁多,很倚重张廷玉,大多数政事都是张廷玉拟好处理方案,待雍正审批的。有句话叫:"军令出王府,政令过张相",就是收,雍正朝前期的所有军令基本上都是怡亲王允祥先安排,而政令都是张廷玉先过目的。
有几日,张廷玉生病,雍正不堪案牍之苦,雍正说:"我的肱骨不太舒服",于是满朝文武百官,都来上请按奏折,后来才知道,是因为张廷玉病了,雍正把他比作自己的胳膊和大腿了,雍正本身并未生病。
张廷玉兢兢业业,鞍前马后为雍正,他在主持编撰《圣祖实录》的时候,删除了很多对当时的皇四子(即后来的雍正)不利的言辞。雍正不太看重科甲出身的官员,他的得力干将,李卫、田文镜、鄂尔泰都不是科举出身。但是雍正对张廷玉很例外。多次当着众人的面,说:衡臣(张廷玉的字)配享太庙。
军机大臣张廷玉收藏的一件宋瓷雍正12年(公历 1734 年 )农历甲寅年春,张廷玉通过御赐或是私觅得到了这件宋瓷,很是喜欢,于是亲用行书体在瓷器底部刻下“雍正甲寅年春藏”,用草书体刻下自己的名字“张廷玉”。这是元明清宫廷廷臣收藏瓷器罕见的一个重要物证。
军机大臣张廷玉收藏的一件宋瓷在古代,皇帝是最大的收藏家,收藏曾是皇族的一种特权,也是他们所热衷的一种活动。
汉代建立“天禄”、“石渠”、“兰台”,实际是皇家的三大图书文物馆。古代的武库也是储藏文物的地方。宋代是我国文物收藏和研究的一个高峰,宋皇室收藏的古器物达万件以上,并有专门的建筑存放收藏品。北宋宣宗之后,宫廷收藏由于帝王恩赐或群臣内侍营私偷窃,使不少藏品流散于士大夫和商贾手中。
在当时的士大夫中也出了不少著名的收藏家,如欧阳修、赵明诚、米芾等都是名重一时的收藏家。欧阳修收藏历代石刻拓本;赵明诚和著名女词人李清照夫妇共同致力于金石书画的搜集和研究,其所藏商周彝器及汉唐石刻拓本等共2000多件;妙于翰墨的书法家米芾自然不必说,精于鉴裁,遇古器物书画,竭力求取,并多蓄奇石,为中国藏石之鼻祖。
金、元、明时期,文物的收藏和研究没有间断,但文物收藏和研究的水平不及宋代。金章宗好藏古物,他收藏的字画都有“明昌御府中秘之珍”的印章。收藏者中,元代大长公主收藏颇丰,其中不少是宋朝内府珍物。元代画家倪瓒所居“清秘阁”,古鼎法书、名琴奇画罗列其中,并著有《清秘阁集》。
公元1369年,明太祖在南京鸡鸣山南建功臣庙,陈列文武功臣的画像或塑像。《太常寺志》称之为“功臣庙画廊”。明代的宣宗、神宗也都重视文物收藏。私人收藏则以严嵩、严世蕃父子最为著名。
清代,无论是收藏还是对藏品研究,均超过前代,成为中国收藏发展史中一个重要时期。清初,文物多集于内府。清高宗搜求最力,历代珍品无不囊括,包括各种古代铜器、卷轴书画、宝石玉器、缂丝、拓本等,不胜枚举,成为帝王中古代文物的集大成者。乾隆帝也是一位收藏里手,他酷爱书画瓷器青铜器,并嗜玉成癖。
不仅皇室收藏甚巨,民间收藏也很兴盛。从贵族官僚到殷实富户,都以收藏古物为时尚。乾嘉朴学的发展推动了金石考据的研究,鉴赏文物之风更盛,出现了一大批卓有成就的文物收藏家、研究者和一批学术价值很高的文物著述。当时比较著名的收藏家有:周亮工、顾炎武、马思赞、张若筠、吴慰光、倪模、黄丕烈、张廷济、瞿中溶、学者叶志诜、刘喜海等等。
梁启超在《清代学术概论》中指出:“初,此等古物,惟集于内府,则有《西清古鉴》、《宁寿鉴古》等官书,自阮元、吴荣光以封疆大吏,嗜古而力足以副之,于是收藏浸富,遂有著录。阮有《积古斋钟鼎彝器款识》,吴有《筠清馆金石文字》,研究金文之端开矣。道咸以后日益盛,名家有刘喜海、吴式芬、陈介祺、王懿荣、潘祖荫、吴大澄、罗振玉。式芬有《古录金文》,祖荫有《攀古楼彝器款识》,大澄有《斋集古录》,皆称精博;“其所考证,多一时师友互相赏析所得,非必著者一人私言也”。
军机大臣张廷玉收藏的一件宋瓷这件宋瓷名为“南宋龙泉官釉八方青釉葵口洗”,为南宋龙泉窑依照北宋汴京官窑工艺专为南宋朝廷烧造的贡御品。
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