原创作者‖渤海居士冯志亮
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路易十六(1754年8月23日~1793年1月21日,享年38岁),波旁王朝国王,路易十五之孙,法兰西波旁王朝复辟前最后一任国王,也是欧洲历史中第二个被处死的国王。
1765年他的父亲死后,他被立为王储。擅长拉丁语和英语,对历史地理知识颇有兴趣,才艺俱佳。
1774年即位,大权受王后玛丽·安托瓦内特左右,不过她也不懂政治,喜欢奢侈华丽的享受,比如化妆、买衣服、买首饰、开舞会、装修别墅、布置花园。这使法国专制制度陷入严重危机,宫廷大臣互相争权,社会矛盾尖锐,国库空虚,债台高筑。对比起法国政治经济状态,经受不起如此奢华。她曾先后任用杜尔哥、内克等为财政总监,实行财政改革,均遭失败。因此玛丽·安托瓦内特被称为“赤字夫人”。
1789年5月被迫召开中止175年之久的三级会议,因顽固维护教士、贵族的封建特权,与第三等级形成严重对立。7月11日解除受第三等级拥护的改革派财政总监内克职务,并暗中调集军队,企图驱散制宪议会,终于激发7月14日巴黎人民起义。
1793年1月21日在巴黎革命广场(今协和广场)被自己设计的断头台处决。因为路易十六因为喜爱机械,也有一些机械改造成就。有一次发现断头台的刀是直的,认为效率较低,便改为三角形。但他万万没有想到的是,数十年后,他这次改造的优点直接用到了自己夫妇身上。
但值得注意的是,在其被送上断头台之时,路易十六反而表现出了身为国王的威严,完全没有了平时那般懦弱的样子,这让许多认为路易十六只是一个懦弱君王的人都感到奇怪。
故事才刚刚开始,那最终被送上断头台的法国君主路易十六到底是一个什么样的君主呢?那就先讲讲他的独特爱好吧。
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早在路易十六还是王储时,就已显露出锁具研究方面的天赋。他曾在凡尔赛宫里专门建造了一间全法国最高级的五金作坊,在这间面积近百平方米的房间内,挂满了各种工具。为制造最复杂、最精美的锁,他特意高薪聘请了民间著名的铜匠加曼,后者甚至可以自由出入他的寝宫。
当上国王后,路易十六更是无心朝政,经常来到自己的五金作坊里,与各式各样的锁为伍。路易十六制锁的水平的确很高,他的锁极富创意、形状各异,几乎每一把都是一件艺术品。他曾把锁制成活泼可爱的鲤鱼、松鼠或鸭子形状,扭动“松鼠”的钥匙,“松鼠”会频频点头,摇尾乞怜。有一把“蝾螈”锁,把钥匙插进后转动三圈,“蝾螈”的嘴中就会喷出水来。
为迎合国王嗜“锁”如命的爱好,人们纷纷用各种各样的锁来巴结国王。在一次为庆祝王子出生的游行中,有人甚至抬出了一把特制的“大锁”,当人们打开“大锁”的门,竟从里面走出一位可爱的“小王子”,这让路易十六龙颜大悦,他特意命令手下将自己制作的锁赏赐给游行者。
据说他的开锁技巧十分高超,可以在锁芯弹回的零点几秒内拧开锁。他曾经制造了一把他最得意的锁,将其用于一个装有重要文件的箱子(内有国家财务和镇压革命军等资料),认为世上没有其他人能打开它。在他被捕后,人们为了审讯他,找到了这个箱子,由于锁极为精密而箱子又十分牢固,万般无奈之下只能请来加曼打开了锁。
写到这里不禁想起了中国明朝的天启皇帝,一个锁匠,一个木匠,艺术无国界……
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那么说路易十六就是一个彻彻底底的昏君了?绝对不能这么说,因为他曾经做过很多让后世成道的大事情。
值得称道的第一件事就是对于宗教问题显得格外宽容,在当时这一点非常难得。
尽管天主教会仍然是当今世界上最富有的机构之一,但数百年前它的力量更为强大。在法国,犹太教和新教等非天主教信仰直到十八世纪末才得到法律承认或公民权利。
路易十六用1787年的宽容法令(又称凡尔赛法令)改变了这一点。他签署法令,赋予法国非天主教徒基于信仰和公民身份不受歧视的权利,以便他们能够登记结婚、出生、死亡和拥有财产。新教徒和其他非天主教徒的全部权利直到1804年拿破仑法典才得到执行,但路易十六的宽容法令是他们公民权利的一大进步。
十八世纪下叶美国独立战争爆发。路易十六国王大力支持美国的独立努力,为美国的胜利发挥了重要作用。
1778年,他支持同盟条约,声明如果英国宣战,法国将与美国结盟。他还告诉英国,法国承认新成立的美国独立。
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四天后,当英国随后宣战时,路易斯越过大西洋向美国叛军提供援助和武器。法国军官也被招募加入美国,包括拉法叶侯爵。法国帮助美国人的其他方式包括派遣军服、秘密贷款、提供海军支援,以及在1778年至1782年四年间派遣部队补充美军。
路易十六还废除王室土地上的农奴制度。农奴的地位并不像奴隶那么低——他们的确有财产所有权——他们是封建社会最底层的人,卖地的时候,他们也是跟它一起卖的。他们没有行动自由。对于被认为是不人道的农奴制,尤其是著名的启蒙作家伏尔泰,存在着强烈的反对意见。
1779年,路易十六废除了王室控制下的所有土地上的农奴制度,希望借此鼓励其他地主也这样做。1789年8月4日,法国国民制宪会议剥夺贵族的封建权利,废除了农奴制度。
路易十六在十八世纪后期支持法国探索世界方面发挥了重要作用。国王很喜欢1791年出版的《库克航海记》,并写下了一部探索南海的历史。
因不满法国对地球最南端缺乏的了解,1785年,他决定派遣拉·布索和拉·等高仪两艘海军舰艇进行考察,并选择拉·佩罗斯船长领导环球航行。路易十六与这次航行密切相关,他选择船员并设定目标,设立新的贸易点,会见新的人,绘制世界地图。
1788年,船在澳大利亚沉没,机上227人全部遇难,航程不幸结束,但对于现在保存在凡尔赛的每个港口发回的所有数据来说,这一点非常重要。
路易十六还废除了刑讯逼供。从1250年到19世纪,酷刑是西方刑事法院600年来普遍使用的工具,但由于其不人道和由此产生的口供不可靠而受到批评。John Langbein说:”在严刑拷打下,没有找到可以保护无辜和保证真相的保障。酷刑的痛苦激发了说话的动力,但不一定要说真话。”
路易十六于1780年8月24日颁布法令,废除一种酷刑,即所谓的准备质询案。后来,1788年,他废除了宣扬酷刑的做法。刑讯逼供是从审判中可能无辜的犯罪嫌疑人那里获取口供,而刑讯逼供则是在处决前从死刑犯那里获取共犯的姓名。
在当时文化水平仍然很低的欧洲,路易十六是知识分子主义的光辉典范,他试图将它传承下去。
据说他拥有当时最令人印象深刻的私人图书馆之一(有8000本书),法语、英语和意大利语流利,在拉丁语、天文学、历史和地理方面都很出色。
1774年在巴黎创办了一所医学院,当时被称为“学院和外科学院”,现在被称为“巴黎笛卡尔大学”。他也是艺术的赞助人,委托雅克-路易·大卫的《霍拉提誓言》等佳作,并支持美国诗人乔尔·巴洛的史诗《哥伦布》。
这就是法国末代君主路易十六,尽管意志薄弱、优柔寡断的路易十六国王有种种缺点,但他在进步和人权方面取得了进步……
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作者:冯志亮,号渤海居士,别署集雅阁主人,笔名禾子尼,河北秦皇岛人,佛教信徒。被誉为IT培训师、品牌推广人、姓氏文化学者、修谱师。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系(原宗教学院)特聘教授。曾编写《百家姓寻根手册》三百余部,《姓氏填谱手册》一百二十余部,著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。
十二年辛勤耕耘的成果,到目前为止各类书籍共计编著五百余册,并全部出版发行。更多详细资料请看冯志亮的百度百科,感谢关注!
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