花木兰如何上战场

伊人而立，凤舞霓裳。戎马红妆，温婉狂放。木秀兰香千古。

花木兰如何上战场

源源长河，女子替父从军屈指可数，而在处处都是男人的地方，她如何佯装男人，与将士同吃同睡？再者，众所周知，我国的一大陋习——缠足。裹小脚的女人如何驰骋沙场，如何成为一位家喻户晓的女将军？

花木兰如何上战场

让我们来还原一下“缠足”的事件真相。

花木兰如何上战场

缠足是古代女性习俗，指把女子的脚用长布条紧紧缠住，使脚畸形变小，以为美观。在缠足时代，部分妇女从四、五岁起便开始裹脚，直到成年后骨骼定型了方将布带解开，也有终身缠裹者。

除神话起源外，缠足最开始起源于隋朝。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘（又说是为了不入宫），便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

缠足得以流行，南唐皇帝李煜的“推广”功不可没。《道山新闻》记载说:“后主宫嫔窅娘，纤细善舞。后主作金莲高六尺，饰以宝物细带缨络，莲中作品色瑞莲，以帛绕脚，令纤小屈作新月状。素袜舞云中，回旋有凌云之态。”

上有所好，下必仿之。通过缠足，窅娘的体态更加轻盈，如弱柳扶风，备受皇帝赞赏与宠幸。为了争宠，后妃们竞相模仿，缠足便在皇宫内流行起来。

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        而后，除统治阶级的影响外，文人大夫对风俗习惯的影响也颇为深厚。古代妇女很注重头饰，然后就是脚了，成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义，头和足，成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词，类似“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等，都是文化人赋予小脚的赞美之词。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”又如杜牧诗："钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”再如韩偓《屐子》云："六寸肤圆光致致，白罗绣屧红托里。南朝天子欠风流，却重金莲轻绿齿。”

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直至清朝，各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。作为一个女人，是否缠足、缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。更有甚者裹至不到三寸，以至因脚太小行动不便，成了进进出出均要他人抱的“抱小姐”，而且这样的女子在当时还很受欢迎。

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    在知道了缠足的源起之后，是不是更加庆幸自己如同木兰这般没有缠足，肆意享受生活的美好。