做一个纯粹的实用主义者

        心情不好的时候怎么办？你可以去K歌，也可以去祈祷，你可以去喝酒，也可以去静坐，只要能让你心情好起来就行，哪种方法对你实用就是好。所以我很少与人争论，我可以跟不同的宗教徒交往，可以跟不同类型的人相处，我对形形色色的想法都能接受。我不坚持什么，只要实用就好。如果什么时候你感觉我在坚持什么，那只是因为它对我实用。不要太固执，以为一定要怎么样才行，这是狭隘的思维方式。我白天还在大力宣扬无神论，到了晚上我可能就在虔诚祈祷了。这一点也不矛盾。为什么你要把两个不同时间点的你当做同一个你？为什么说过的话就不能改变？这都是固执的表现，固执恰恰是因为看不透。我就算一辈子写作，你也不可能从我的文章中总结出我的思想，因为我下一篇文章就可能完全否定上一篇文章。这会让你感到无所适从吗？可是为什么你要习惯于固定呢？你为什么不能接受变化呢？变化就是不断的改变，我们应该接受变化。

        唯一重要的就是实用，除了实用还有什么呢？信仰也是为了实用，除掉实用一切都是虚妄。不要去追究什么真假，实用的就是真的，不实用的就是假的。没必要想那么多，除非是为了实用。争来争去，废话连篇，有什么意思呢？谁也别干涉谁，自己觉得怎么好就怎么做，没有谁能裁判谁。千万别强迫自己，不要因为任何理由强迫自己，这就是活在当下。昨天怎么样，明天怎么样，这都不必去想，过好现在吧。如果一切从实用出发，那一个人会不会反复无常？其实很少有人能够做到一切从实用出发。人们会受到过去的影响，人们的思想就是过去的产物，那些反复无常的人恰恰就是纠结于过去，所以他们不是纯粹的实用者。一个纯粹的实用者，是完全不思考与实用无关的问题，即使思考人生也是为了实用，这样的人生才是严肃的人生。

        需要注意的是，不要把功利当成实用，实用和功利无关。一个人可以抛弃一切，用一生的时间冥想生命的真谛，这就是一个实用者，因为对他来说，领悟生命的真谛那就是最大的目标，为了实现这个目标，他可以尝试一切方法，而不是出于其他的原因固步自封，这就是实用。所以你完全可以一天一个样，只要你认为这有助于实现目标就行，其他的因素完全不必考虑。不要在意思想的连续性和稳定性，这些都是虚妄，这反而说明你很局限。我们的心要跟宇宙一样广大，什么都能包容，都能接受，那怕是截然相反的。然后根据我们的需要，需要什么就使用什么，需要表现什么形象就表现什么形象。那自己到底是个什么人？这永远无法定义，一切根据需要。何必执着于此呢？我就是当了一辈子的和尚，也可能在生命最后一天改去当道士。但这并不能否定我之前当和尚的虔诚，也不能否定我这一天当道士的真心。就是盖棺也不能定论，我的心行他人又如何知道呢？如果有另一个世界，在那个世界我又会干什么呢？这就是一个纯粹的实用主义者，不可以常情常理卜度。