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第九天 找到人生方向 丨 2016我在意大利Belmonte山顶

第九天 找到人生方向 丨 2016我在意大利Belmonte山顶

作者: 芳帅 | 来源:发表于2017-02-17 17:39 被阅读362次

    第九天的内观引导发生了最后一次变化,写到这里内观的方法已经分享完:

    “如果你在观察身体上下的过程中,发现自己身体所有部位都可以自由通畅地上下流通,没有任何的盲点或粗重的感知,那么你就可以开始将观察变得更加深入。超过皮肤上下三毫米范围,不断延深到更加深层的内在感知。”

    “将注意力慢慢地,从身体的正面穿到身体的背面,再由身体的背面穿到身体的正面。再将注意力从左臂进入穿过躯干由右臂穿出,再从右臂进入经过躯干由左臂穿出。如果遇到粗糙的感知,就在那里停留一两分钟,观察它。”

    “无论是发热的感知、或发冷的感知、或麻木的感知、或刺痛的感知、或振动的感知、或发痒的感知、或细微的感知、或粗重的感知、或一种完全无法形容的感知,你要做的,就是观察。”

    “就这样不断地上下、前后、左右地流动和观察,直到身体内部可以完全地流通,观察身体最深层的感知。”


    休息的时间里,我又想到关于人生使命这个问题,我思索了好几年尤其是现在到了即将奔三的年纪,有一两年的时间里,我想要培养自己早起的习惯,看过很多自控力和培养习惯的书籍,但是并无收益,仍然是在闹铃响了以后疲惫又迷茫,然后背着深深的自责继续睡过去,有很长一段时间我龟缩在自己的世界里不愿踏出去,(现在想想非常感谢那段时间还有书籍的陪伴)后来我把这种已经无法用意志力来解决的事情归结为‘没有梦想喊我起床’于是我急于找到方向,好像找到了方向,找到了我存在的价值我才能够重新活起来一样,生活还在继续,这个疑问无数次地冒出来,每每都是以迷惘失望而收场。

    此刻的我站在面向大海的斜坡上,微风带我走入冬日漆黑的夜,黑夜里的大海无比深邃,静谧中偶尔泛起点点蓝光,我站在那里俯瞰辽阔深蓝的大海,视线逐渐消失在天际,一股巨大的敬畏感油然而生,我焦虑、迷茫、自卑的情绪也随着白日的阳光慢慢走入漆黑的夜幕里。星星陆陆续续的钻出来...

    突然,我看见了身体中这股急不可耐的想要找到方向的焦虑感, 我突然意识到我为什么要急于回答什么是人生方向这个问题,往后退一步,为什么我需要找到人生方向?为什么有些人不知道人生方向也可以给自己足够的耐心,欣喜的陪伴自己成长,而我却被人生方向这个问题压得喘不过气?我开始反问,我为什么会如此强烈地想要找到我人生的价值!这是个非常重要的问题关键点,我脑子突然意识到儿时经常听到的一句话‘你和你哥,谁的成绩好我就爱谁’我终于找到问题的答案了,我内心充斥着强烈的无价值感,我把自己的价值紧紧地捆绑在我所做的事情的价值上,我能做有价值的事情,我则有价值,我才值得被爱,想要迫切的找到人生价值的原因是我迫切的想要被爱,这几年对心理学和哲学的阅读让我明白把价值感绑在外界无法填补心里的空洞,唯有把方向转内,才能感受到生命的丰盈。(此处推荐心理学家约翰•威尔伍德的著作《完美的爱,不完美的关系》)

    看到这点我觉得非常的轻松,不急于寻找人生使命使我能够安静下来温习过往的生命,于是,一些关键的节点冒出来;

    ‘我喜欢画画,童年的我很喜欢坐在午后的院子里画画,一画一下午,直到天慢慢变黑妈妈喊我吃晚饭。’

    ‘’我喜欢手工,各种各样,元宵节的灯笼,桃子核刻的小篮子,大学时期钩编的灯笼(还获过三个奖),手工皮具更是爱不释手,还有陶瓷、木雕和剪纸各种手工艺...

    ‘’我喜欢大自然,夏日的午后常常跟着哥哥野于河间林间。‘’

    ......

    当我的焦虑浮躁自卑都落入了内在天空的夜幕里,我内在天空里的‘星星’终于开始浮出夜空,愈加闪耀,对啊,我是个充满创造力的家伙,我有非常强的同理心且具有敏锐的观察力,我喜爱和人分享生命中出现过的那些茅塞顿开的时刻,当我看到别人因为此而感受到生命的美好 我也被深深的温暖到。我对人生充满好奇和具有探逻辑之究竟的执着。

    在情绪平静下来后,这些我生命的点,熠熠生辉。我从迫不及待的想要知道答案,转而变成充满好奇心的期待它们能组合成什么,同样是未知,而我终于能够放下了焦虑,带着好奇,开始了接下来的人生。我决定并不再依靠我所做的事情去判断自己的价值,我要慢慢了解自己,发现自己的星星。然后寻着这些星星带着好奇看向前方的路。就如乔布斯所说 “当我在大学的时候,还不可能把从前的点点滴滴串连起来,但是当我十年后回顾这一切的时候,真的豁然开朗了。所以你必须相信这些片断会在你未来的某一天串连起来。”

    此刻的我看不见太阳,但是我相信在未来,这些熠熠生辉的星星会串成属于我的银河系。

    你看到你的星星了吗?如果还没有,记得让你的迷茫焦虑的情绪落入夜幕。

    (这里我想提醒大家,此刻我豁然开朗的敲下关于人生使命的答案,但是看清这些并不是只用了十天时间,植物发芽冒出地面的那一刻之前,经历了漫长的在土里不断成长的时期,而这十天的禅修经历恰恰发生在发芽冒出地面的那一刻,十天的禅修经历是绝佳的生长剂,但是黑暗里的每一次的探索、积累都是成长的营养剂。)


    晚上的开示葛印卡老师教导

    【怎样在生活中保持安详和谐】

    我们每个人在生活中都要面对不如意。每当不如意的事发生,我们的心就失去平衡,开始产生负面情绪。而每当心中生起负面情绪,我们就变得痛苦。我们如何才能不产生负面情绪,不自寻烦恼?我们如何才能保持安详和谐?

    一位完全开悟的人找到真正的解决之道就是不要逃避问题,要面对它。观察心中生起的任何染污不净,只是观察,不去压抑它,也不放纵它变成有害的言行表现出来。在这两个极端之间是中道:就只是观察。当我们开始观察它,负面情绪就失去力量而消失灭去,无法主宰你的心(就像我前面观察饥饿感一样)。不仅如此,同样类型的不净旧业也会随之消除。只要意识层面生起不净烦恼,我们同类型的旧业也从潜意识层面生起,和现在的不净烦恼相连结,开始增生加强。如果我们只是观察,不仅现在的不净烦恼,就是旧有的部分也会被去除。就这样渐渐地,所有的不净烦恼都会根除,我们就得以脱离苦海。

    【通过什么方式去观察】

    开悟的觉者发现每当心中生起不净烦恼时,身体上同时就发生两件事,一是呼吸变得不正常,二是身体内在开始产生生化反应,也就是感受。而也因此找到了一个实际的解决之道。要观察心中的抽象烦恼是很难的事,但只要加以训练,我们很快可以学习观察呼吸及感受,这两者都是不净烦恼在身上的显现。借着观察身体层面的不净烦恼,我们让它自然生起又灭去,而不造成任何伤害,这样我们就得以从不净烦恼中解脱。

    掌握这修行方法需要时间,但只要持续修行,渐渐地我们会发现,许多过去会让我们生起负面情绪反应的外在情境,现在我们都能泰然处之,保持心的平衡。即使我们起了反应,这反应也不会像过去那么强烈或持续那么久。总有一天,即使在面对最恼人的处境时,我们也能接收到呼吸及感受发出的警告,而开始去观察它们,就算只是片刻也好。这片刻的自我观察,可以作为外来刺激及我们所起反应之间的避震缓冲;因此我们不再盲目反应,而是保持平心静气,可以采取对自己、对别人都有益的正面行动。

    【把向外的视角转向内在】

    我们一生下来,就被训练向外观望,从不去观察自己,因此我们无法深入自己的问题,反而向外寻找痛苦的原因,总是把自己的不快乐归咎于别人。我们只从单一角度、一隅之见去看事情,这必然造成扭曲,而我们还把这种偏见当作完整的真相。以这种片面见解作成的决定,只会对自己和别人带来伤害。要得见完整的实相,我们必须从多角度来看事情,这就是我们修习内观所学到的东西:不仅要从外在,也要从内在来洞照实相。

    若只从一个角度来看,我们会以为自己的痛苦是别人,是外在环境所造成的,因此把所有精力都花在改变别人及改变外在环境上。事实上这是白费力气。学会向内观察实相的人很快就会了解,他要为自己的痛苦或快乐负全部责任。举例来说,有人被别人辱骂了,因此变得不高兴,他把自己的不高兴怪罪到辱骂他的人头上。事实上,辱骂他的人也为自己制造了痛苦,因为他污染了自己的心。被辱骂的人对侮辱生起盲目反应时,就开始污染他自己的心,因而制造了自己的痛苦。每个人都要为自己的痛苦负责,而不是任何别人。当我们体验到这个真相后,就不会再有责怪别人的疯狂事。

    我们是对什么起反应?我们是对自己创造的印象,而不是对外在真相起反应。我们看别人时,过去的习性会影响到我们对他的印象。旧有的「行」(savkhara)会影响到我们对任何新情况的判别想法。接下来由于这种受到制约的想法,身体的感受就变成愉悦的或不愉悦的,而依不同的感受,我们又产生新的反应。这些过程中的每一步,都受到旧「行」(savkhara)的制约。但如果我们对感受保持觉知及平等心,盲目反应的习性就会减弱,而我们开始学到如其本然地看清真相。

    当我们发展出从不同角度来看事情的能力时,那么每当我们碰上有人出言辱骂或是行为不当时,我们会了解,这人行为不当是因为他正在受苦。我们了解到这点,就不会起负面情绪的反应,而只会对这受苦的人感到爱心与慈悲,就像母亲对生病小孩的感觉一样。我们会生出想要帮助这人解脱痛苦的心愿,因此我们保持安详快乐,并帮助别人也变得安详快乐。这就是正法的目的:修习生活的艺术,也就是根除心理的染污不净,培养好的特质,利益自己也利益他人。’


    分享生命



    资源链接:

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(1)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(2)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(3)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(4)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(5)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(6)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(7)

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(8)——戒掉暴饮暴食的瘾头

    2016我在意大利Belmonte山顶上十天内观禅修经历以及生命感悟(9)——是‘发展’还是‘活在当下’,找到人生方向的第一步是什么?

    -《葛印卡老師十日内观禅修每日开示 9》:https://www.youtube.com/watch?v=40MiS52ccp8&index=9&list=PLrgYk4kU_JBhoERtFemLb7s_Z0QJ7arL-

    -Vipassana 内观禅修官网 :

    (中国  http://vipassana.sutta.org/)

    (国际  https://www.dhamma.org/zh-HANS/index)

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      网友评论

      • ChildJo:想把它🍀送给你😇
        芳帅:@沁馨桥溪 哎呦喂 谢谢
      • 797386fcd3a3:不宁腿综合症😭一坐下就浑身难受,静不下来
        芳帅:@文化狗 那可以试着先从瑜伽这种缓慢的运动来减速
      • burn_a_star:确实这样,年轻的我们总是急不可耐地寻找人生方向,把价值寄托在所做的事上并希望因此被爱,也因此被焦虑和不安困扰着。这股焦虑应该也有好的地方,可以让我们学着成长,努力提升自己。内心平和的时候虽然舒服,有时候会变成安逸停滞。我就像昨天说得我们需要赶路也需要停下欣赏路中的美景,所以平静和焦虑的存在都有它的价值,我们只需接受它就好了。这样想是不是也可以呢
        burn_a_star:@帅帅芳 嗯嗯,明白啦:kissing_heart:
        芳帅:@burn_a_star 赶路并不等同于焦虑哦,想象一下你因为焦虑而学习一门学科和因为巨大的热情而学一门学科两者会有什么不同,都达到了‘赶路’的目的,但是结果会有什么不同?过程会有什么不同?一对比 答案就出来了
      • ambeeeeeer:我想要培养自己早起的习惯,看过很多自控力和培养习惯的书籍,但是并无收益,仍然是在闹铃响了以后疲惫又迷茫,然后背着深深的自责继续睡过去,后来我把这种已经无法用意志力来解决的事情归结为‘没有梦想喊我起床’这段话感同身受
        芳帅:那我喊你起床吧:grin:
      • 天火仙人:很开心你找到了答案。我们的价值不能悬在别人的身上,就如同真正的安全感来自内在。愿你以梦为马,随处可栖。
        芳帅:@天火仙人 你也是哦:innocent:
      • 栀子清晨:谢谢分享,也写出了我的困惑,总是不放松地找寻使命和意义,其实是内在深深地焦虑没法安住当下。但我还没有找到很好解决方法~
        芳帅:@栀子清晨 非常明白你的这种感受,我也在里面挣扎了很久,我当时的做法是,直接断掉想要变得有意义的尝试,去找各种书看,去看那些和我有过类似经历的人是怎么走出来的,推荐你胡因梦老师翻译的一些书,给过我很多的力量。
        栀子清晨: @帅帅芳 嗯,很久以前就注意到了,但是没有让自己静下来去面对,反而是每当是自己一个人有空余时间在做以为自己想做的事情时,却发现一点都不快乐,没有愉悦,更没有创造力。很久没有和自己的真心和真感受呆在一起,害怕那种迷茫无力.
        芳帅:我的经验是 不用想办法去去除你的焦虑,对抗只会消耗能量(我之前一直都是对抗的状态)反而更陷入焦虑的情绪, 不断地回到焦虑的中心,看到它但是不评判它 像是看到任性的孩子一样,焦虑慢慢地就会被耗光。
      • 九吉:be happy

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