文化强国
——文/璞源子
传复天精文旷中，领运温仁圣清文。
统兴人忠明世华，悟用良义贤静化。
文溯合报奥奇崛，真自恭礼经无强。
化源一国妙学起，谛如俭智典为国。
网图侵删
一个偶然的机会，我在在简书刷到一篇名为《下半年马上开场，先拿5万简书贝与简友共分共赢》的文章，出于好奇，我认真读了一遍文章内容，精彩片段分享如下：
2021年下半年，我考虑以鼓励读圣贤书的方式来促进简友们的互动，同时提升写作能力；有句话说得好啊，读书破万卷，下笔如有神。读书和写作犹如阴阳一体两面，互为增益。反复阅读中华圣贤之书，灵感和直觉的运用将有如神助。故而与其他读书会不同的是，我-天盾神卯所倡导的读书，是以中华文化中的圣贤书为主，通过反复阅读经典，写下自己的读书笔记和心得，来增加自己的写作灵感，并与诸多文化同道一起交流学习，同时还可以收获大量的简书贝。
读书会的专题名称
【圣贤书友会】
活动主旨：
感受圣贤文化，丰富社区生态，鼓励简友互动。
第一期奖金池：
合计5万贝（直至瓜分完）
以上就是本人考虑的2021下半年在简书平台筹办的大型读书赚贝活动，欢迎大家一起来品读中华圣贤之书，我也会不定期邀请优秀的仁人志士来分享对经典的认识和解读，共同丰富以读书和写作为交流形式的互动，既可品文又可交友更可赚贝，何乐而不为呢？
本来就喜欢传统文化的我，读完文章瞬间热血沸腾，跃跃欲试的报名参加。当天晚上就加班写了一篇《道德经》的心得体会投稿到圣贤书友会，值得欣喜的是我的文章居然被收录了，还收到不菲的简书贝赞赏，初尝甜头的我接连投了好几篇心得体会，都一一被收录。
在这个过程中，点燃了我重读经典文化的热情，并从经典文化中领悟生活的真谛，运用到实际生活中，解决了我不少的生活矛盾。恰逢今日看到《关于公开征集文化强国建设意见的公告》，我建议大家到简书app参与天盾神卯举办的圣贤书友会活动，读经典，写心得，投稿到圣贤书友会专题。同广大简友一起，为复兴中华传统文化添砖加瓦。
转发天盾神卯的活动初心：读书百遍其意自现，多读书有利于提升自身的能量场。文化之力崛起，精忠报国，堂堂中华要让四方来贺！
附一：圣贤书友会专题链接
https://www.jianshu.com/c/e99e8e9b7b00
附二：圣贤书友会书单
一、易家大道根源书
《河图》《洛书》《易经》
二、黄老庄道家三圣书之至道四经
《黄帝内经》《黄帝阴符经》《道德经》《庄子》
三、儒家经典
《论语》《中庸》《孟子》《大学》
四、管商韩法家三圣书
《管子》《商君书》《韩非子》
五、先秦诸圣书
《素书》《列子》《黄帝四经》《吕氏春秋》《鬼谷子》《鬼谷子本经阴符七术》《楚辞》《离骚》
六、中医四大经典
《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》
七、兵家之武经七书
《孙子兵法》《吴子兵法》《三略》《六韬》《司马法》《李卫公问对》《尉缭子》
八、春秋三传
《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》
九、史家绝唱书
《史记》《汉书》《后汉书》《资治通鉴》
十、其他诸圣贤书
《新语》《太极图》《指玄篇》《无极图》《张载集》《周易外传》《尚书引义》《春秋世论》《宋论》《诗经》《尚书》《荀子》
附三：我参与圣贤书友会的一篇读书心得
学习《道经》第十二章 去彼取此
原文:
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋（tian）猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨（fáng）。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
译文：
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情骑马狩猎，使人神智狂乱；奇珍异宝，使人做出失德之行。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
我的心得体会:
过多的欲望不能让我们真正的享受生活，真正的享受是有理性的节制，虚华的享受则是愚蠢的放纵，自我放纵就是自我毁灭。享受生活要适可而止，过犹不及。正常的生活能够丰衣足食，但求安保泰然而不求声色犬马。
越是追求花花世界、靡靡之音、锦衣玉食、纵情享乐、奇珍异宝之类的东西，越容易卷入外在化的漩涡里，就会产生自我疏离感，心灵就会越空虚。所以我们应当摈弃外界物欲的诱惑，保持内心的安定清静和固有的天性。
此时，我不禁想起了《心经》中有关“色”的描述:“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”这段文字同《道德经》本章中“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋（tian）猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨（fáng）。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”竟然有异曲同工之妙。
所谓大道至简，万法归一，很多人并不认同，坚持唯我独尊。但我想说的是任何正法大道无外乎同一个目的:活在当下，敬畏生命，诸恶莫作，众善奉行。我们何必去拘泥于文字形式，领悟经典精华，为我所用才是最重要的。正如《金刚经》所言:“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”佛陀拈花，迦叶微笑。修习正法更多的是心领神会，文字永远无法完全表达大道的神秘内涵。
引用天盾神卯说的:一个品尝过苹果的人，用文字记录下来了苹果的味道，而诸多没有品尝过苹果味道的人们，单单从这些文字上去理解苹果到底是什么滋味，其实他们永远也无法真正明白。不是嘛？真正的答案就是你去品尝一下就行了，不用非得对着文字来琢磨这个词到底是什么意思，哪句话应该怎么理解。所以呢，不着急，慢慢来，一步一个脚印，咱们先把读圣贤书的热情点燃起来，把书读起来再说。
最后一首小诗与书友们共勉:
晨悟
——文/璞源子
见天见地见众生，明心见性识本真。
大道至简莫远求，静观只在汝心头。
行有不得反求己，莫向他人找原由。
人非圣贤孰无过，冥想深思破己惑。
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