般 若
佛学上所说的般若，可简单理解为智慧，但区别于一般的智慧。接近本义的说法是世间法与出世间法圆融不二的大智慧，其定义为如实认知一切事物和万物本源的终极智慧。
般若包括实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若。
实相般若为形而上的道体，也就是明心见性所悟的道体，是宇宙万有的本源，是通过对无相心体的证悟所获得的那种智慧；境界般若为真正悟了道的人，智慧开发是无穷无尽的，取之不尽，用之不竭，是打开本源之智所显现出来的那种智慧；文字般若为悟道以后自然发生的，不是凭聪明得来的，同时还需要具有定力的那种智慧；方便般若为通过某种方法将难懂的快速地理解，将难表达的表达出来让别人一听就懂了的那种智慧；眷属般若为般若智慧的眷属，眷属为相伴相随的意思，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定。
般若，可修可悟，不可强求。
感悟：般若，无法用语言和文字准确描述出来的，超越了普通意义上的智慧，但又包涵了普通意义上的智慧。
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