《随园诗话》学习笔记五百六十三

卷七 为人不可有我.…作诗不可无我

六六、诗贵真切

【原文】诗难其真也，有性情而后真，否则敷衍成文矣；诗难其雅也，有学问而后雅，否则俚鄙率意矣。太白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂皆成文章，不过一时兴到语，不可以词害意。若认以为真，则两家之集，宜塞破屋子，而何以仅存若干？且可精选者，亦不过十之五六。人安得恃才而自放乎？惟糜惟芑，美谷也，而必加舂揄扬簸之功；赤堇之铜，良金也，而必加千辟万灌之铸。

［译文］诗难以写真实的情愿，先有性情而后才谈到真实；否则就是敷衍成文。诗歌要想淡雅是很难的，先有学问而后才能达到雅的境界；否则诗就显得粗俗不堪。太白斗酒诗百篇，东坡的嬉笑怒骂，都成文章，不过是一时兴致得来的语句，不能因词而害了意境。若引以为真，则两家的文集，就该顶破房子了，又为什么仅存下这么少呢？而且可以精选出来的，也不过是十之五六。人怎么可以恃才而放旷呢？糜和芑都是好谷物，但必须加以舂揄扬簸，才可以食用；精纯的铜，是好的金属，也必须千锤万灌加工铸造，才可以成器。

［笔记］袁枚老先生在这里，阐述了“诗贵真切”的道理。要锤炼才能成才，需推敲才会成诗，流传下面的诗词都是精品中的精品了。

诗难其真也，有性情而后真，否则敷衍成文矣；

诗难其雅也，有学问而后雅，否则俚鄙率意矣。

太白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂皆成文章，不过一时兴到语，不可以词害意。

若认以为真，则两家之集，宜塞破屋子，而何以仅存若干？

且可精选者，亦不过十之五六。

人安得恃才而自放乎？

惟糜惟芑，美谷也，而必加舂揄扬簸之功；

赤堇之铜，良金也，而必加千辟万灌之铸。