第6章《阴阳离合论》浅解
不深究学问，只探讨实用。浅读《黄帝内经》，惠及寻常百姓。
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今日话题：
1．为什么人的形体感觉随气候变化？
2．三阴三阳与我们的经脉有什么联系？
3．阴阳离合是如何与表里相成的？
浅谈闲叙：阴阳离合，盛衰之本。
1.
黄帝问：听说天属阳，地属阴，日属阳，月属阴，大月和小月合起来，三百六十天而成为一年，人体也与此相应。如今听说人体的三阴三阳与天地阴阳之数不对应，这是为什么呢？
岐伯答：天地阴阳的范围极其广泛，可由一推演到十，则可以由十分解到百，由百推演到千，由千推演到万，再推演下去是无穷无尽，总而言之仍不外乎对立统一的阴阳之道。天覆盖于上，地承载于下，未长出地面的时候，叫做居于阴处，称之为阴中之阴；若已长出地面的，就叫做阴中之阳。阳气使万物生长，有阴气使万物成形。所以万物凭阴气而发生，凭夏阳气而旺盛，凭秋凉之阴气收敛，凭冬阴盛而固闭。若四时阴阳失序，气候无常，天地间的万物生长收藏的变化就失去正常顺序，阴阳之气则闭塞不通。对人来说，阴阳的变化也可依据这个规律来测知。
2.
黄帝说：我想听你讲讲三阴三阳的离合情形。
岐伯道：圣人面朝南方站立，前方叫广明，后方叫太冲，循行于太冲部位的经脉称为少阴肾脉。在足少阴肾脉之前称为足太阳膀胱，足太阳膀胱脉下端起于足小指外侧的至阴穴，其上端结于面部的睛明穴，因太阳为少阴之表，故称为阴中之阳。就人体上下而言，上半身属阳，称广明，广明之下称太阴，足太阴脾脉前面的经脉，名叫足阳明胃脉，足阳明胃脉的下端起于足大趾侧次趾之端的厉兑穴，因阳明是太阴之表，故称为阴中之阳。厥阴为里，少阳为表，故厥阴经之表为少阳经，足少阳胆脉下端起于足小指靠次指侧前端的窍阴穴，少阳居厥阴之表，故称为阴中之少阳。因此，三阳经脉的离合，太阳主表为开，阳用主里为闭，少阳介于表里之间为枢。但三条经脉之间互相联系，不能各自分割，合起来称为一阳。
3.
黄帝说：想再听你讲讲三阴的离合情况。
岐伯道：在外表属阳，在内里属阴，因此在里的经脉称为阴经，行于少阴经前面的称为太阴，足太阴脾脉根起于足大趾之端内侧的隐白穴，称为阴中之阴。太阴的后面称为少阴，足少阴肾脉根起于足心的涌泉穴，称为阴中之少阴。少阴之前，称为厥阴，足厥阴肝脉起于足大趾之端外侧的大敦穴，由于两阴相合而无阳，厥阴又位于最里，所以称之为阴之绝阴。所以三明经之亭合为，太阴为三阴之表为开， 厥阴为主阴之里为闭，少阴介于太、厥表里之间为枢。三条经脉之间互相联系，不能各自分割，脉搏跳动有力而不偏沉，合起来称为一阴。阴阳之气往来运行不息，相传流往于全身，经气由表及里，由里出表，形立于表，相辅相成，这就是阴阳离合、表里相成的缘故。
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