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又有谁不想拥有五福的人生？第一福是“长寿”，福寿绵长、命不夭折；第二福是“富贵”，钱财富足、地位尊贵；第三福是“康宁”，身体健康、心灵安宁；第四福是“好德”，宽厚宁静、生性仁善；第五福是“善终”，善能久远、有始有终，身无疾病、寿终正寝。
可人世间又有几人能善始又善终，安享人生？大多时候我们欲罢不能，被现实打败，有始无终，苦海无边！
警幻仙姑一而再，再而三的在提醒宝玉。
同时在梦里，把前世今生情景演绎给宝玉看，告诫宝玉：切不可在红尘中贪恋荣华富贵，并把结果、结局都展示给了贾宝玉⋯⋯
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晚韶华 镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
曾经是如此风光、辉煌，高登威赫爵位，可到头来，也许夕阳无限好，只是近黄昏。古来将相还在吗？只不过是留了一点虚名儿，受后人钦敬而已！这美好的韶华去之何其迅速！最好的事都会很快终了。
好事终 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。先辈的事业没有人继承，衰败消亡首罪从宁国府开始，一切宿孽总是因情而起！
最后，以一首充满着宿命的曲子收尾。
收尾·飞鸟各投林 为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
人生百态的最后归宿：做官也好，富贵也好；有恩的，无情的；欠命的，欠泪的，最终只不过是白茫茫大地真干净，一无所有，一无所获！
即使如此提醒，宝玉还是执迷不悟。正应了开头，他来红尘就是来体验荣华富贵的。
至此，警幻展示给他看的是他此生为情而来的真相：
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警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中。其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。
正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月、绣阁烟霞皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱。
更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案。
此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”
此时警幻对情、色作了无情的批判，情色都是淫，所以你贾宝玉沉迷其中，就是天下古今第一淫人！这也许是作者的自我抨击、自我讽刺，以己喻人，也许在痛骂自己当初的愚昧与执着！
宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑错了，我因懒于读书，家父母尚毎垂训饬，岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚小，不知‘淫’字为何物。”
警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳！
如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。惟‘意淫’二字，可心会而不可言传，可神通而不能语达。
汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤、万目睚眦。
今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。故特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配与汝。
今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘世之情景哉？而今而后万万解释，改悟前情，将谨勤有用的工夫置身于经济之道。”
其实，这是警幻给他最后的衷告，让他不要去体验人世间的情、色！要改悟前情，不要沉迷其中，把更多的工夫用在经邦济世之上！
可宝玉还是盘桓沉醉于阳台巫峡之会。数日来柔情绻缱，软语温存，与可卿难解难分。
那日警幻携宝玉、可卿闲游至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，忽而大河阻路，黑水淌洋，又无桥梁可通。
宝玉正自徬徨，只听警幻道：“宝玉，再休前进，作速回头要紧！”
宝玉忙止步问道：“此系何处？”
警幻道：“此即迷津也！深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者度之。尔今偶游至此，如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道、守理衷情之言。”
宝玉方欲回言，只听迷津内水响如雷，竟有一夜叉般怪物蹿出直扑而来。唬得宝玉汗下如雨，自此醒来。
即使警幻如此规劝、模拟给宝玉看人世间的荣华富贵、情欲孽债，但宝玉还是愿意走一遭。至此，他也完成了他的成人礼，开始了他的一生情债，在情网里的挣扎！
正如本章的片尾词：
一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。
人没痴迷过，痛定思痛，他又怎会醒？自古情关最难过呀！
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