原文:
诗曰:“衣锦尚絅”,恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而不厌,简而文,温而理;知远之近,知风之自,知微之显。可与入德矣。《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭。”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:“相在尔室,尚不愧於屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。《诗》曰:“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民,末也。”《诗》云:“德輶如毛。”毛犹有伦;“上天之载,无声无臭。”至矣!
译文:
《诗》说:
“穿锦服上罩布衣”,
是厌恶它文采的显著。
所以君子之道,
黯然而日渐彰显;
小人之道,
有意呈现而日渐消亡。
君子之道:
淡薄而不厌烦,
简朴而有文采,
温厚而有条理;
知遥远的近始,
知风烟的源自,
知隐微的显现。
可与它同入德门了。
《诗》云:
“潜鱼虽隐伏了,也颇昭显。”
所以君子内省不愧疚,
无愧于心志。
君子所不可企及的,
那惟有他人所不能想见之物吧!
《诗》云:
“相看在你屋室,
尚不愧意于屋角。”
所以君子不行动而恭敬,
不言语而诚信。
《诗》说:
“凑近宗庙感通神明皆无言,
此时没有争执。”
因此君子不赏赐而民众劝勉,
不恼怒而民众威慑胜于铁钺。
《诗》说:
“大显惟德!
诸侯他们效法他。”
因此君子笃实恭敬而天下平定。
《诗》云:
“我怀有纯明德性,
不大声施以厉色。”
孔子说:
“以声色来教化民众,
是末节。”
《诗》说:
“德轻如毛”,
毛尚存有伦次;
“上天的运载,
无声无息。”
至极了!
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