《随园诗话》学习笔记三百三十五

卷五 凡诗之传者，都在灵性

三十四、宋人论谈

【原文】宋人论诗，多不可解。杨蟠《金山》诗云：“天末楼台横北固，夜深灯火见扬州。＂的是金山，不可移易。而王平甫以为是牙人量地界诗。严维：“柳塘春水慢，花坞夕阳迟。＂的是静境，无人道破。而刘贡父以为“春水慢”不须“柳坞”。孟东野咏《吹角》云：“似开孤月口，能说落星心。＂月不闻生口，星忽然有心。穿凿极矣，而东坡赞为奇妙。皆所谓好恶拂人之性也。

［译文］宋人谈论诗歌大多令人不可理解。杨蟠写《金山》诗说：“天尽头有楼台横在北固，站在楼上夜深万家灯火时可以看到扬州。”这的确是金山，不能移动更换啊。而王平甫认为这是牙人量丈地界的诗。严维说：“柳树低垂的池塘里流水缓慢，花开的地方夕阳迟暮。”这明确写的是静境，没有人道破罢了。而刘贡父认为“春水慢”就不必是“柳坞”。孟东野写《咏吹角》一诗说：“像是打开了孤独月亮的开口，能倾诉星星坠落时的心情。”月亮没听说过开口，星星又忽然有了心事。太穿凿附会了，而苏东坡却称赞为奇妙。这都是所谓的好恶故意跟别人不同呀。

［笔记］袁枚老先生在这里，对“ 宋人论谈”进行了评论。

宋人论诗，多不可解。

杨蟠《金山》诗云：“天末楼台横北固，夜深灯火见扬州。＂的是金山，不可移易。

而王平甫以为是牙人量地界诗。

严维：“柳塘春水慢，花坞夕阳迟。＂的是静境，无人道破。

而刘贡父以为“春水慢”不须“柳坞”。

孟东野咏《吹角》云：“似开孤月口，能说落星心。＂月不闻生口，星忽然有心。

穿凿极矣，而东坡赞为奇妙。皆所谓好恶拂人之性也。