卫玠，字叔宝，卫瓘之孙，官至太子洗马。
年五岁，即显风神秀异。祖父卫瓘素爱之，曰：“此儿有异于众，奈何吾已年迈，不见其成长耳！”
年十岁，乘羊车过街市，路人以之为奇，曰：“此谁家之子？其颜美甚，竟如璞玉雕琢而成！”众人皆围车，观之者倾都，玠得“璧人”之美誉。
骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”又尝语人曰：“与玠同游，冏若明珠在侧，朗然照人。”
由是，玠之美姿，遍传朝野，倾慕者甚众。
然，卫玠不以美貌为意，其志尽在玄妙之理。
总角之时，卫玠问于尚书令乐广，曰：“何为梦？”
乐广曰：“想”。
玠曰：“形神所不接而梦，岂是想邪？”
乐广曰：“沿袭旧事。未尝梦乘车入鼠穴，捣姜蒜而喂铁杵，皆无想无因故也。”
玠便思沿袭所做之事，竟经日而不得，遂成病。乐广闻之，故探望而为其剖析。顷之，卫玠之恙即有起色。乐广叹曰：“此儿胸中当必无不可思辨明晰之理！”
卫玠生来体弱。王导言曰：“叔宝有羸弱之形，虽复终日调理疏导，仍不堪轻便之罗绮。”由此有“弱不胜衣”之典故。然羸弱之卫玠，更有病态之美。
及弱冠，好谈玄论道，为继何晏、王弼之后，魏晋清谈玄学声望最高者。
因清谈最劳心伤神，其母不欲其多言。恰逢年过年时机，亲友邀其赴会畅谈。其一开言，众人无人以为境界精微，妙不可言。
时，琅琊王氏之王澄，鲜少赞人，每闻玠之清谈言论，即倾倒折服，留下“卫玠谈道，王澄倾倒”之美传。世人皆言：“王家三子，不如卫家一儿。”
卫玠少时即知，人人均有缺陷，体谅他人之过为根本之情，纵然被他人冒犯，亦无关追求向往之物，流言非议均可枉顾。
由是，卫玠与人相交皆淡然处之，其秀美之容颜，不现喜怒之色。飞扬跋扈、喜好雄辩之名士，于其前皆相形见绌。
声名在外之卫玠，多次婉拒朝廷征召，后经家人劝说，出任太子洗马一职。
其后，中原战乱不休，二十四岁之卫玠预感形势不妙，为保全家族门庭，卫玠辞别兄长，携母渡江南下。其面容憔悴，神情凄惨，言曰：“见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此忧怀！”
南迁之路艰辛坎坷，玠已不堪劳苦折腾。至豫章郡，遇谢鲲，二人相见恨晚，彻夜长谈，玠身体愈加劳损。王敦在侧亦听得痴迷，感叹曰：“不想吾等于永嘉乱世，竟能听闻正始何晏王弼般高水平清谈！”卫玠亦得“渡江名士第一人”之誉。
后，卫玠再次南迁，携家人前往建邺。
众人早闻卫玠声名，获知消息，皆兴奋难奈。卫玠一入建邺，人群蜂拥而至，围若无数人墙，水泄不通。玠费力挤出重叠人海，已是疲惫不堪。加之连日舟车劳顿，身体本就羸弱之卫玠病情愈发严重。
不久，卫玠离世。时年二十七岁。后世因留“看杀卫玠”之典故。
卫玠一生何其短暂，然身无任何污点，超越南北所有名士，其美丽、纯洁、哀愁之形象跨越时光之隧道，映照古今历史长河。
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