参与方式：根据自己兴趣和想法，自选角度、自选方法，自选写作内容，用一个月的时间学习“明清”时期的历史并用文字记录学习成果或学习感悟。
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大清进关攻入北京城，在紫禁城统治了276年，从马背上打天下，开始了走进皇宫享受“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的独霸时代。爱新觉罗的子孙们最终成为了时代舞台上的主角。
在这打天下，坐天下的过程中，不得不说说起了非常重要作用的大清“八旗制度”。
“八族制度”是清代满族社会的组织形式。“八旗”是将军事、政治、财政、司法、行政等各方面的社会职能融合在一起的社会组织。旗，满语为gusa（汉译固山）。满人靠着这军事组织制度，于1644年征服明朝，建立大清朝。
在八旗制度基础上形成的八旗精神，在清朝建立政权和维护统治中，发挥了极其重要的作用，成为治理国家和统御境内各民族的有力工具。从八旗的缔造者开始直至清朝终结，历任皇帝均将八旗制度视为立国之根本，对其重视有加并通过各种手段予以完善和强化。
“八旗制度”的形成要追朔至公元1601年。当时努尔哈赤整编了女真人的部队，将军队编为四旗，四旗均以不同颜色的旗帜作为识别，创立了正黄、正白、正红和正蓝四旗，这是满清八旗制度的雏形。随着军队的不断壮大，又将四旗加上边框，增加了镶黄、镶白、镶红和镶蓝，形成了女真八旗制度。后来又设置了蒙古八旗和汉八旗，最终形成了完整的八旗体制。
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清朝在入关之前，八旗没有高低贵贱之分的，皇帝掌握着正黄和镶黄两个旗，其他的由兄弟满清宗室人掌握。
清朝入关后，随着多尔衮的死亡，顺治皇帝对八旗进行了清算，多尔衮的正白旗成为了皇帝直管的一个旗，所以整个八旗就形成了正黄旗、镶黄旗和正白旗由皇帝亲自掌管，为上三旗，而其他人管辖的为下五旗。于是满清八旗的整体地位就这样定了下来。
渐渐的这个制度也成为了满清贵族之间尊卑的重要标志，而在这八旗当中镶黄旗的地位是最高的。
努尔哈赤时期，努尔哈赤将正黄旗分给了自己的儿子，自己只掌管镶黄旗，努尔哈赤死后，到了皇太极也是如此。
尽管后来皇太极重新掌握了正黄旗，但是此时的正黄旗的地位，自然是比不上一直掌握在皇太极手中的镶黄旗。
镶黄旗的地位最高，不仅和皇帝一直掌管有一定的关系，实际上镶黄旗的实力也是满清八旗当中最大的。
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另外在满清的9大贵族中，姓氏按尊贵排名是：仝(佟佳氏)，关(瓜尔佳氏)，马(马佳氏)，索(索绰罗氏)，赫(赫舍里氏)，富(富察氏)，那(那拉氏)，郎(钮祜禄氏)。其中瓜尔佳氏、钮钴禄氏都是出自镶黄旗，而这些家族，在满清的朝堂当中一直占据着非常重要的位置。
在镶黄旗当中，还出现了大量的清朝名人，首先，皇帝的皇后大致都会出自这9大贵族当中，都是镶黄旗的人，不会降低身份去立其他旗的人为皇后。
其次，在一些朝庭重臣中，如康熙初期时的权臣鳌拜、乾隆时期的福安康、后来的僧格尔沁，他们都是镶黄旗的人。
僧格尔沁是个蒙古人，怎么就成为了镶黄旗的人呢？这是因为源自八旗之外的另一项制度，那就是抬旗制度。抬旗，就是将你抬进地位较高的旗中去。
抬旗是有条件的。只要你能为国出力，或地位发生变化就能够被抬旗。比如慈禧的父亲原本只是镶蓝旗，但是最终抬进了镶黄旗！
在八旗当中地位不如女真八旗的是蒙古八旗和汉八旗，但是入了旗，比一般的百姓还是有太多好处的。
尽管1912年随着清朝统治的灭亡，八旗制度不复存在，但一部分八旗人的后代仍自称为旗人而自带优越感。
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