很早就知道这句谚语，却从没有去了解过这里面的“我”是谁，伯仁又是谁。今日读《世说新语》时，读到周伯仁的时候突然想到，这个周伯仁是不是就是那个“伯仁”？一查才知道此伯仁真是那个伯仁，“我”原来是东晋司马睿政权的丞相王导。
网上一番搜索，竟然查出一部名为《新亭泪》的评剧，这部两个多小时的历史剧就是以此为题材的。忍不住从头看到尾，震撼不已。一是被剧情感动，二是被演员的演出感人，三是佩服编剧的巧妙构思。我不剧透了，强烈推荐感兴趣的人去看看。
回到《世说新语》，从几则记录上，可以看出，王导、王敦和周伯仁早年的关系都不错，尤其是王导和周伯仁的关系。
王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”
丞相王导枕在周伯仁腿上，可见他们两人的关系非同一般，应该是那种志趣相投互为欣赏的至交。
过江诸人，每至美日，辄相要新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪？”
衣冠南渡后，东晋政权建立，王导、周伯仁等人功不可没。偏安健康，他们以为这只是权宜之计，但迟迟看不到回归的希望，众人凄凄惶惶。周侯即周伯仁，他的一声叹息引得举座相视流泪，王导则愀然变色，鼓励大家同心协力协助朝廷，早日收复失地，不要做楚囚状。此处也可以看出王导和周伯仁乃是同道之人。
至于王敦和周伯仁的关系，《世说新语》上也有这样一则。
王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。后度江左，不能复尔。王叹曰：“不知我进，伯仁退？”
西朝即西晋，江左是指南渡后建在健康的东晋。这里王敦所说的进步与后退，应该是指两人官职的高低，但从“辄扇障面不得住”这几个字上，可以看出，在西晋时，王敦每次见到周伯仁时，心里都有些害怕。
那为什么会发生“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的事情呢？
晋元帝永昌元年，权臣王敦以诛刘隗为名进攻建康。王敦和王导都是狼牙王氏出生，而且是堂兄弟。这样叛逆之事的发生，按规矩要夷灭三族，王导自知大祸临头，带领家族跪在宫殿门前请罪。
见周伯仁上朝，王导请求他跟皇上说情，可是周伯仁不予理睬。待到周伯仁从宫里出来，王导再问他，周伯仁还是不理睬。王导由此就恨上了周伯仁。
周伯仁其实已经在皇帝面前替王导说尽了好话，回到家中又写了一篇言辞恳切的奏折替王导他们求情，可是这一切，王导并不知道。
后来王敦打回南京，架空司马睿，自己总览朝政。王敦两次询问王导，可不可以用周伯仁，王导不吭声。王敦第三次问如果不用周伯仁就把他杀了吧，王导还是不吭声。结果周伯仁真的被杀了。
后来王导看到了周伯仁替他求情的奏折，后悔不已，说了那句“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的千古名言。
单看历史记载，很难理解，周伯仁为何不告诉王导他做的事情。待到看了评剧《新亭泪》才明白了，周伯仁不说的原因。北方石勒虎视眈眈，王导发动叛乱更是让东晋政权岌岌可危，作为王敦的堂兄弟王导，在周伯仁看来，也负有一定的责任。所以，虽然他做了人情，却不愿意说给王导听。
哎，看来人世间的事情没有那么简单，人和人之间很容易产生误会，再好的朋友也不能避免。而误会一旦产生，能不能解开是要看时机的，而且，不是所有的误会都是需要解开的。
奇帆齐微课 22年度年度营第222篇，1325字，共330298字
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