山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
我是山鬼，那一年，我孓然一身来到高山之巅，进入幽暗的山林深处。
这时候风神从我身边匆匆经过，而雨神正在远处的天边忙着降雨。
我孤零零地看着眼前世界地变化，觉得我拥有的一切好像都没有意义。
只有和所爱的人在一起，我的美丽才是有价值的，只有真正去爱，我的爱才会显出丰盈。
让红颜永驻我身上，这不算是我的痴心妄想吧？
我到高山深处去采祥瑞的灵芝，可是那里岩石磊磊，藤蔓缠绕，我寻找灵芝的希望破灭了。
我是爱的太深，还是我不该爱的这么深呢？
我想着你现在正在忙碌着，同时心里也念着我吗？
我望着你可能会出现的地方微笑，你也在忙碌的空隙里为不能见我而伤感吧！
我用这些可笑的想法安慰着自己，但这样的自我安慰却使我更加地忧愁。
可我还是会等着你，等你来与我相会。
我就是山鬼，我是山野中的精灵，我是蛮荒里的女神。
要说楚辞里的人物，我最喜欢的不是少司命，也不是美丽湘夫人，而是温柔多情的山鬼。
山鬼长得很美，可以称为山中的女神。整首诗以山鬼精心打扮准备与心上人约会开始，又以情人爽约结尾，以欢喜肇始，以悲情结尾，写山鬼情感起伏变化，作者用细腻柔和的笔调，写出山鬼细微而含蓄的心理变化，情节跌宕起伏，一唱三叹，富于韵律，有金玉之声。
好像有一个人在山脚下。身上穿着薜荔，头上戴着女萝。作者用“若”，一是说距离远，看不清，像是一个人；同时，身穿薜荔，头戴女萝不是一般的女子，又不像平常的姑娘，所以用“若”就很准确。前两句点出了山鬼的住所和穿着打扮，从刻画人物的角度属于外貌描写，写出了山鬼的与众不同。
含情脉脉，莞尔一笑，你爱慕我呀，品格善良，长得漂亮。这两句刻画了一位多情美丽又自恋的少女。第一句是神态描写，第二句是心理描写，借男子的口吻夸耀自己。
诗的前四句写人物，分别运用外貌描写、神态描写、心理描写等方面塑造了温柔多情的山鬼形象。 诗的后四句写山鬼出行。
“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。”乘，驾着，赤豹，两种解释：一、红色的豹子，全身火炭红，无一丝杂质。二、黑豹，黑色的底子，红色的花纹。豹子是凶猛的野兽，能够驾驭赤豹，表明山鬼不是一般人，她身上有法力有神性。从，跟随。文狸，色彩斑斓的狸猫。“文”本义是花纹，此处即是本义。文狸不是坐骑，应该是她的宠物，狸猫性凶残，能够将凶猛的黑豹驯服，将凶残的狸猫变宠物，说明山鬼法力了得。辛夷，就是玉兰，玉兰花未开之前的花骨朵。辛夷车，用玉兰花装扮的彩车，上面插满桂枝作的彩旗。山鬼家境富裕，出门阵仗豪华，走山路，宜乘豹，履平地，宜坐车。
“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”石兰、杜衡都是鲜花，屈原的诗创造了香草美人的意象，本诗出现的薜荔、女萝、石兰、杜衡、三秀、杜若都属于香草一类，而山鬼即是美人。薜荔、女萝相当于衣服，石兰、杜衡相当于装饰，就像项链耳钉之类。由此可以看出山鬼在精心打扮，不仅打扮自己，还把车子也装饰一新。
“折芳馨兮遗所思，”折，采摘；芳馨，鲜花；遗，赠送；所思，所思念的人。最后一句，写的很有趣，山鬼是个有心人，临行之前不忘为自己的心上人采一束鲜花，送给她的心上人，真是一位细心、用心的姑娘。对心上人倾其所有，爱的炽热，用情专一。山鬼陷入爱情不能自拔，也为后文失恋埋下伏笔。山鬼集古典女性所有优点于一身。像这样一位心地善良、长得又漂亮，家境又好，又体贴细心的姑娘又有谁不动心呢？
这一章写山鬼约会前精心打扮，通过对山鬼的描绘，写出山鬼对赴约的期待与内心的喜悦。可是等待她的会是怎样的结果呢？
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