独坐空山，满眼苍翠，天与地清悠渺远，心及身孤悬尘外。薄暮时分草虫低鸣山雨如注，风声雨声飞瀑声如雷灌耳，佛影鬼影霹雳影束束剌眼，烧一壶山泉沸水，抓一把浓香茉莉花茶，趁着热气猛灌肠肚，一声饱嗝从腹内窜上来，恰似虎啸龙吟，飘飘何所似？天地一沙鸥，这种光景这番惬意当是何等陶醉，当是何等畅快！
拎一壶桶装的廉价的一得阁墨汁，拧开瓶盖，头朝下倒在破豁子铝盆里，把喝剩下的茶渍水羼入墨汁里，抽出数张劣质宣纸甩在水泥地上，抓来一支炸毛秃笔，捡半块青砖作镇纸，清心、敛息、观想、发功，此时，烛光摇曳书庐内香烟缭绕，风雨交加天地间鬼泣狼叫，声声炸雷照彻宇宙洪荒，束束电光剌穿天地玄黄、隐隐听见山下古村里有寡妇夜哭，窗外佛殿下看幽鬼浩叹，当此际，无边的暗物质从天而降，无尽的时光隧道荧荧呈现，无穷的孤独呼啸喷诵，前不见古人，后不见来者，天地悠悠，怅然销魂、在孤庐内、在孤烛下、在画布上画一幅山鬼图、画一幅红衣罗汉、画一幅广陵散、用石鼓文作题笺，自娱自乐、自哭自笑、自舞自醉、自游自在、自来自往、自死自活、乃至自生自灭，曲终人散，最后悲欣交集、修到功德圆满，朝着苦海无边的轮回世界瞥尔一笑，吐出三昧真火，把这幅可厌可笑的臭皮囊在此五浊恶世上永永远远、干干净净、一丝不挂灰飞烟灭，入于无余涅槃，岂不快哉！
佛言:“一切众生从无始来种种颠倒犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬如病目见空中花及第二月。善男子，实无空花病者妄执，由妄执故非唯获至虚空自性，亦复迷彼实花生处，由此妄有轮转生死故名无明。”芸芸众生无不在欲念中堕入生死轮回，将虚妄的物质利益和主观的情感执著当作真实的存在，如同一位白内障患者将眼前的空花与天上的幻月当作唾手可得的东西，犹如古希腊神话中的大力神夸父，把太阳的影子误认作阿波罗自身，跨海越山穷尽一生也不曾一睹阿波罗的容颜，最终葬身瀚海化为一片向日葵，至死不悟。世人用一生的努力追逐幻化的世界，从无始劫来妄认这个假我为真我耽著五欲遂成挂碍，迷闷沉浮不能解脱，岂不可悲可哀！
此时，风息了，雨止了，庭院瓦檐上一轮山月皎然，幽人披衣，闲庭踱步，繁星如烛，空山如洗，此时彼时，雨景月景，梦乎？幻乎？了不可得，那么所谓的信仰，也许即是以幻除幻罢了，十方如来岂不是由此而得解脱的么！悟至此，心中顿觉洒然开解。
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