文/杜豆豆
作者：基思·斯坦诺维奇（Keith E. Stanovich）上回说到，你不过是基因控制下的“机器人”，基因靠自发式系统牢牢地控制了你，让你为它复制自我的利益服务。不过，还好，它为了让你面对复杂的环境还能有点应对的灵活性，不至于自毁系统，连它一起被毁掉，还给你安装了一个“分析式系统”。没想到，恰恰是这样的灵活性，成了你反叛基因的武器。
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这会儿，你是不是觉得有点得意。手里还握有分析式系统这张牌，让我们能够理性思考，这实在是太妙了。
可是，你可别小瞧了自发式系统。与分析式系统相比，它可是多了数十万年的进化史，它反应起来，那可真是迅雷不及掩耳之势，根深蒂固得让你难以撼动，往往连一闪念的功夫都不用，那就会让你迷迷糊糊就跟着走了。
相比之下，理性就显得柔弱了些，有时会被自发式系统干扰，并不能帮我们做出最好的选择。
比如，思维定式。“所有生物都需要水，玫瑰需要水，所以玫瑰是生物。”这句话对吗？没学过逻辑推理的，70%都会认为是对的。如果换成““所有昆虫都需要氧气，老鼠需要氧气，所以猫是昆虫”，你就能明显看出错误了。如果我再换换，“所有哈登类动物都很凶猛，瓦姆佩很凶猛，所以瓦姆佩是哈登类动物。78%的人又会选对了。这就是先验经验给我们造成的思维定式干扰。要排除先前经验的干扰，就需要运用“脱钩技能”，从“玫瑰是生物”这个认知中脱离出来，不把它看作一个事实，而当成是个推理。
类似的干扰，还有趋向于证实而非证否（有了某个想法后，老想去找证据证明它是对的，而对相反的证据视而不见），框架效应（同一个问题两种表达，人们的选择可能会截然相反）和思维语境化（有了事儿，就下意识地找各种人为证据来归因，揣测别人意图，并据此反应）。
对待这些干扰带来的非理性欲望，我们要学会判断。
第一种情况，是经过反思，宁愿取消的欲望。比如，意识到你自己可能双十一可能控制不住自己要冲动购物。
第二种情况，是建立在错误信念上的欲望。比如，你有段时间心情不好，觉得活着没意思，不如死了算了。
第三种情况，是你希望的结果，可能和实际达成的结果不一致。比如，你穿了件晚礼服，本来想在晚会上博男神青睐，结果没想到男神更喜欢清纯的你。
总之，虽然分析式系统略有缺陷，经常会慢一步，但如果能冷静下来思考，还是有能力解决的。
不过，要注意的是，理性能力并不等于智力能力，有时，聪明人也可能做傻事。
比如，我老爸虽然知识渊博，曾经也在一家国企集团身居高位，算是个老江湖。但大概十几年前，在一家大医院门口居然也会被一个自称老乡的骗子给忽悠，愣是把他给骗到了一家所谓的“中医院”，给开了一大堆没用的草药，要价几千元。幸亏他给我打了电话，我赶到后，及时识破了骗局，才得以解脱。
所以，聪明和理智是两个不同的概念。聪明说的是智力，而理智反映的是逻辑水平。
一个聪明人做了不理性的事，可能有以下原因：
第一，是信息输入错误。决策系统接收了错的信息，做出了错误的决定。
就像上面我老爸的例子，我老爸虽然聪明，但是因为急于解脱病痛，一叶障目，又被骗子的花言巧语所蛊惑，结果以为自己真的遇上了好老乡，被输入了“他知道更好的医院”这样的信息，结果就判断错误，上了圈套。
第二，是扭曲的意图。心里存着不正确的信念，就会产生不理智的目标，引起冲动举动。比如，有人想自杀，跑去跳楼，结果摔死了。这个过程本身是合逻辑的，但是意图是扭曲的。
第三，是理性障碍。比如，有个高管智商很高，但是存在严重的犹太人歧视，所以，他在自己公司里，抵制招聘犹太人，给予不公平待遇。
认识到原因，你自然就可以对症下药，去纠正这些不理智行为了。
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见招拆招，终究还是反叛小有成就。不过，你可别掉以轻心，因为，基因可不是孤军奋战，它还有个同谋。这个同谋，也是个可以控制我们的复制子，它的名字叫做“模因”。
“模因”也可以进行自我复制，而且是从一个大脑复制到另外一个大脑中。某种意义上讲，它就像是披着文化外衣的“有毒思想”。
模因有3个特征：
遗传性。也就是自我复制。比如，老信徒和新信徒间进行宗教传播，就是一个复制遗传的过程。
变异性。在传播的过程中，传播者有可能会对信息添油加醋或进行删减。比如，“三人成虎”，就是个典型例子。
选择性。模因的传播能力是不同的，有些容易被传播，有些则无人问津。比如，“让孩子赢在起跑线上”这种模因，就抓住了基因自发式系统对于照顾后代这种本能的利益偏好，而实现了广泛传播。
模因能够复制并传播，主要有以下4个原因：
有用。比如，自我成长类的书籍很畅销，就是因为里面有很多实用的技巧。
跟已有的遗传倾向或领域特殊性进化模块相吻合。比如，养生知识受欢迎，就是符合了基因利益、有助于生育和进化。
有助于基因复制，能产生更多的载体储存这些模因。比如，中国传统观念的多子多福。
本身具有自我延续的属性。比如，“我们国家武器不足，这很危险”更容易传播，是因为它能引起人们恐惧的感觉。类似的还有，“如果不把这条信息转发给5个人，你的家人全都会遭遇不幸”。
为了死后进天堂，恐怖分子不惜毁灭自己，杀害无辜；为了商品好卖，商家用铺天盖地的广告淹没我们；为了骗取流量，网络上充斥着不负责任的垃圾信息；还有毒鸡汤、骗眼球的养生知识、虚假的广告等等，一波波地冲击着你。
模因，就是这样不断地以你为载体，钻进你的大脑，进行复制和传播自己。
当然，对待模因，和基因一样，也不能一棒子打死，毕竟还是有很多“好模因"也同时存着着，是和我们有共同利益的。
重要的是，我们在接受之前，要学会如何评价模因。
作者在书中建议了“纽拉特”法。简单地说，就是遇到新模因，先中立地看待它，经过检验后在决定是否接受；对已经接受的模因，常常反省，看看是否在新的环境中还适用。
那么，具体哪些模因该接受，哪些不该接受呢？作者给了4个建议。
（1）对身体有害的模因，坚决说不。比如，你心里很明白“吸烟有害健康”，那么看到广告里将香烟和成功者联系在一起时，就应该清醒地将其归类为“坏模因”。
（2）不能反映世界真实面目的信念，不要安装。比如，希特勒发动起来的种族屠杀，就来自于他对犹太人的偏见。
（3）妨碍未来其他欲望实现的模因，要慎重。比如，有些老年人会希望年轻人早结婚早生子，如果年轻人接受了，20岁不到就让辍学回家养儿育女，那未来受教育、找工作的前景都会受到影响。
（4）避开那些不可评估或者抵制评估的模因。比如，传销和邪教就是典型例子。这样的组织往往告诉你，要全盘接受，不要怀疑。通过彻底给你洗脑，把你引上不归路。
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我们不是世界的主宰，我们被自身的基因所奴役，是为基因复制提供载体的机器人。
基因用自发式系统牢牢地控制我们，让我们为它的利益服务。
不过，它也没有忘记给我们安装了一个分析式系统，让我们在出现意料之外的新情况时能够灵活处理，首先活下来。这相应地，给了我们灵活性，让我们也有了机会去考虑自己的利益。
自发式系统快速、效果强大，但有时会产生不利我们的傻念头。分析式系统慢一点，但它能够克制和平衡自发式系统，让我们具有反思的能力。
除了基因，我们还被模因所控制。一个观点、一句话、一个信念都可能是一个模因。它会在我们的大脑中进行复制，让我们按照它的指令行事。
幸好我们有理性，能反思。
如果你试图改变自己，掌控自己的人生。从今天开始，重新审视你自己吧。
审视你的基因，用分析式系统覆盖你的自发式系统。
审视你的模因，用理性覆盖不理性。
确定你的人生意义，让自己成为你喜欢的样子。
祝愿你完成叛乱，不再是基因奴役下的机器人，也不再受模因这个“帮凶”的控制，成为能够主导自己命运的人。
（本文结束）
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作者简介：
杜豆豆，IT从业20余年，爱好广泛，本科时修英语、计算机，研究生修美学、心理学。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。性格淡泊宁静，书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者。愿倾尽一生之力，读经典好书，写有厚度的文字，过有深度的人生。
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