胡适论《中国传统与将来》

胡适论《中国传统与将来》

中国文学的发展历史许多人都有长篇著作论述，胡适先生也是其中之一，他的文章读来更加脉络清晰，简洁明了，作为新文化运动的旗手，学贯中西的大师，他有自己独特的见解，给我们理清中国文化发展脉络有一定的帮助。先生把中国的文化传统分为七个阶段：

一、上古“中国教时代”，重祭祀祖先，用俘虏、宠妾和服侍人员殉葬。到周朝直至春秋时期，才智得发展，有诗《三百篇》，接着从诗时代走向哲学的时代。

二、“经典时代”中国固有哲学思想产生并发展。代表人物老子、孔子、墨子。老子创立自然主义宇宙观和无为而治哲学思想。孔子提倡人本主义，重教育，有教无类。墨子反对战争，鼓吹和平，提倡兼爱。

以后各个时代，逢中国陷入非理想、迷信、出世思想时，总是靠孔子的人本主义，靠老子的道家自然主义，或者是两种主义结合起来，努力把这个民族从昏睡中救醒。

三、秦统一六国后的大进化，特别是汉帝国建立实施五大策略：1､一统专制。2､无为而治。3､文官考试制度。4､统一法律。5､沿用古文字。

四、魏晋南北朝，佛教大量传入。佛教提倡：天上十八层，地狱十八层，轮回观念，三生宿业。认为世界是不实在的，人生是痛苦而空虚的，性是不洁的，家庭是净修的障碍，独身斋化是佛家生活不可少的条件，布施是最高美德，爱要推及于一切有情生物，应当吃素、禁欲、念咒......

五、隋唐时期中国对佛教进行了一串反抗。出现了中古道教改良，仿照佛教造天和地狱，轮回，前世来生因缘，设定戒律等等。佛教内部也开始分化，南宗、禅宗用一连串的故事来打倒五千万字的神圣经典，作战口号是：“不著语言，不立文字，直指本心”主张渐修和顿悟。

六、中国文艺复兴时期。1､李白、杜甫、白居易的诗，韩愈复兴古文，禅门和尚用白话记录谈话和论讨，出现木刻和活字印刷。2､宋朝理学兴起，哲学复兴。3､学术复兴，考据方法的兴起。

七、十六世纪末和十七世纪初。西方传教士来中国，从澳门进入，带来欧洲数学、天文学、机械钟表，当时的中国自大、自满，结果遭到了可悲的屈辱。直到五四运动，中华民国的建立，在文字、文学、思想、教育等方面努力改革，废除了几千年的酷刑，一千年以上的小脚，五百年的八股文，两千多年的封建帝制度。

中国是世界上唯一延续五千年历史的文明古国，有着强大的吸收外来文明的融合力，随着改革开放的深入，科技、经济飞速发展，文化呈现大发展、大繁荣的景象。

学习传统，了解文化发展的历史，能够使我们增强文化自信，未来的中国一定能够用东方文明的智慧，来化解前进道路上的障碍，实现中华民族的伟大复兴。我们不断学习，努力创作，也可以为伟大的时代添砖加瓦，在实现自己梦想的同时，为实现中国梦出一份力。