題記

这篇文章有一个重要的訴求，是希望引导往后的群笔记走向。我们群历来都鼓励依凭证据说话，群友们也都做得很好，每篇笔记都有原文、翻译、然后才梳理自己的论点。

以后，我希望大家除了举证充分之外，还能将最后的论点多加精炼，摘要成一个知识点。如此，当一本书读完时，我们就可以汇整大家整理出来的知识点，变成一个可复盘的教材，一个带的走的东西。 详细的精炼方法，可以参考群友弹琴的沙子所分享的笔记，强力推荐阅读唷。

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《西方经典阅读群》按照How to read a book 一书书单，目前进入喜剧作家 Aristophane 的作品。我们读书群选用 Oxford出版社2015年由Stephen Halliwell 翻译的版本。

本文摘要該書Introduction下Old Comedy and Dionysiac Festivity這節的內容，提炼成一个知識點。本文將首先写出我读到的知识点，然后才详列我引证的段落。

知识点: 孕育喜剧的條件

喜剧是一种狂欢情怀的表达、是对禁忌的纵容，在喜剧表演那天，甚至囚犯都可以被保释。喜剧诉诸「 obscenity and satirical freedom」（下流和讽刺自由），是对西方民主精神的测试。

因为讽刺不可避免会挖苦到政治人物、下流免不得挑动保守权威，所以公元前5世纪，发生在雅典的喜剧文化，必得要在一个尊重多元声音、相对民主的环境中才能成形。

伴随伯罗奔尼萨战争的开打，城邦之间的利益计算，使得雅典人民眼界越发狭窄，同时，战争要求人服从权威，而不是表达多元观点，所以Aristophane 所代表的西方文明成就的经典喜剧（或称「旧喜剧」）不再，新喜剧崛起，徒留下喜剧嘻笑怒骂的外表。

背景资料

喜剧是一种狂欢情怀的表达

是对禁忌的纵容

在喜剧表演那天，甚至囚犯都可以被保释

喜剧诉诸「 obscenity and satirical freedom」（猥亵和讽刺自由），这是为什么？

记得《西方经典阅读群》在读希腊三大悲剧家Euripides的《酒神的女祭司》，我们曾经初尝西方暴力的美学，据该书导读说明，那是对理性精神的反思与反动。

而在本喜剧的导读中，则解释到，这是对西方民主精神的测试。详见下图：

原来讽刺不可避免会挖苦到政治人物、猥亵免不得挑动保守权威，所以公元前5世纪，发生在雅典的喜剧文化，必得要在一个尊重多元声音、相对民主的环境中才能成形。

有讽谕时政的自由，本身就是一种文明成就。

然好景不常，伴随伯罗奔尼萨战争的开打，城邦之间的利益计算，使得雅典人民眼界越发狭窄，同时，战争要求人服从权威，而不是表达多元观点，所以 Aristophane 所代表的西方文明成就的经典喜剧（或称「旧喜剧」）不再，新喜剧崛起，徒留下喜剧嘻笑怒骂的外表。