（壹）鹦鹉
莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。
劝君不用分明语，语得分明出转难。
-罗隐《鹦鹉》
不要怨恨被关在华丽的笼子里，也不要痛恨翠绿的毛被剪得残缺不全，江南气候温暖，而你的老家陇西十分寒冷。劝你不要把话说得过于清楚，话说的太清楚，人就愈加喜爱，要想飞出鸟笼就更难了。诗人借劝说鹦鹉来吐露自己的心声，劝鹦鹉其实是在劝自己，不要多说话，以免招来杀身之祸。
鹦鹉羽毛艳丽，会学人说话。在古代，鹦鹉是人们欣赏和钟爱的宠物。东汉祢衡曾写过一篇《鹦鹉赋》，详细描绘了鹦鹉的丽容奇姿、灵机聪慧。李白、杜甫等很多大诗人笔下也都出现过鹦鹉。
鹦鹉聪明伶俐，善于学习，经过训练后可以表演许多新奇、有趣的节目，是各种马戏团、公园和动物园中不可多得的鸟类“表演艺术家”。鹦鹉带给人们数不尽的欢乐，甚至还能帮助人们减轻压力或辅助治疗心理疾病。
（贰）鹧鸪
湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。
处处湘云合，郎从何处归？
-李益《鹧鸪词》
李益的这首乐府诗收在郭茂倩的《乐府诗集》，借助鹧鸪的飞鸣托物起兴，表现女子怀念情郎的愁怀。那长着锦色羽毛的鹧鸪，振翅而飞，且飞且鸣，其声凄清愁苦，听到鹧鸪的啼叫，更加重了她的愁绪。鹧鸪喜欢相对而啼，俗谓其鸣曰“行不得也哥哥”。大凡游子、思妇，都怕听鹧鸪的啼叫。
鹧鸪是一种集观赏、肉食、药用于一身，美丽又名贵的珍禽，素有“赛飞龙”的美称。它形似母鸡，头如鹌鹑，背腹部黑白两色相杂，黄色的脚。叫声嘶哑，听起来像“行不得也哥哥”。被古人理解为“哥哥，哥哥，你别走”的意思。
鹧鸪通常雌雄对鸣，一唱一和。所以古人认为鹧鸪是一种灵性的动物，并常常用它来寄托自己的思乡之情，也被用来比喻夫唱妇随，是文人们歌咏的对象。
古代交通不发达，那些出行的游子，常年住在外地，他们想念家乡的亲人，就把浓浓的、长长的相思寄托给林中飞翔的鹧鸪。夕阳古道中，衰柳长堤下，思乡的人听到了鹧鸪的声声鸣叫，更加思念家人。如韩愈的“客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼”，作者贬谪途中听到鹧鸪的声声凄苦鸣叫，感怀身世，怀念家乡的亲人。
（叁）驴
雪下桂花稀，啼乌被弹归。
关水乘驴影，秦风帽带垂。
-李贺《出城》
雪花在飘飘扬扬，大地白茫茫的，虽然时间是桂花盛遍的深秋，但在大雪覆压下，桂花显得稀稀落落；雪天里，一只被弹丸击伤的乌鸦，耷拉着翅膀在空中飞着，回到自己的巢去。孤独的落第诗人，骑在一匹瘦驴上，怀着一腔哀愁，在风中雪里，踽踽行进。
驴与古人的生活有着十分密切的联系，在唐诗中出现的驴，是诗人重要的代步工具。杜甫在诗中说“骑驴十三载，旅食京华春”；白居易写过“日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑”。同样宋代诗人陆游有“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”的诗句，表达了自身怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。驴曾陪着很多著名诗人游历祖国的山山水水。驴子“欧啊”的叫声，嘶哑破裂，不太好听。成语“驴鸣犬吠”就是借驴和狗的叫声，来形容文章写得不好。但有时，学驴叫竟然成为古代文人幽默地表达对现实不满的方式，他们用学驴叫来排遣内心的苦闷。
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