卷五 凡诗之传者，都在灵性
四十、论近体诗
【原文】作古体诗，极迟不过两日，可得佳构；作近体诗，或竟十日不成一首。何也？盖古体地位宽余，可使才气卷轴；而近体之妙，须不着一字，自得风流，天籁不来，人力亦无如何。今人动轻近体，而重古风，盖于此道，未得甘苦者也。叶庶子书山曰：“子言固然。然人功未极，则天籁亦无因而至。虽云天籁，亦须从人功求之。＂知言哉！
［译文］写古体诗，最迟不过两天，就能写出佳作，写近体诗，有时竟然十天也写不出一首来。为什么?因为古体诗地位宽徐，可认使才气横溢；而近体诗的妙处，在于不着一字，自得风流；追求自然不成，人力也没什么办法。
现在有人动不动就轻视近体，而看重古风，大概是因为对于此道还没有尝出甘苦来。叶书山庶子说：“你说的固然对。然而人的功力不高，自然天成的妙句也不会无由而来。虽说是天音也要从个人功力中求得。”这话很有道理啊!
［笔记］袁枚老先生在这里，对作古风和近体诗的难易进行了评论。
作古体诗，极迟不过两日，可得佳构；作近体诗，或竟十日不成一首。
何也？盖古体地位宽余，可使才气卷轴；而近体之妙，须不着一字，自得风流，天籁不来，人力亦无如何。
今人动轻近体，而重古风，盖于此道，未得甘苦者也。
叶庶子书山曰：“子言固然。然人功未极，则天籁亦无因而至。虽云天籁，亦须从人功求之。＂知言哉！
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