纵使人生是一场悲剧，我们也要快乐的将它演完。
——尼采
我是冲着开心麻花团队而看的《驴得水》，原以为跟《夏洛特烦恼》一样，是一部适合用来放松的喜剧。
影片是前部分也的确如此，笑料不断，全场不时爆发一阵阵的笑声。然鹅，越往后看，越是笑不出来，影片对于人性中丑恶部分的揭露，像是一记记耳光，打在每一个人的脸上。
这是一部用喜剧形式来表达的悲剧。如果说，《夏洛特烦恼》是开心麻花为了迎合大众而拍摄的商业片，那么，《驴得水》才是开心麻花想要表达的内容。
影片讲述的故事很简单，老校长怀揣改善中国教育落后状况的梦想，和几位老师来到了偏僻穷困的乡村办学。那里条件落后，没有水，于是养了一头驴，一来用来拉水，二来用来编造教师名额，吃空饷。
虽然环境艰苦，尽管他们每个人都有“污点”，但是他们相处融洽，自得其乐，简单的快乐着。直到教育局派人视察，他们编造了一个又一个的谎话。在这些谎话中，在利益矛盾面前，每个人都走向了自己的反面。
老校长：成大事者，不拘小节！
老校长心怀一腔热忱，要改变教育落后的现状。面对女儿威胁要告发他们吃空饷时，他一己之力揽下了所有责任，他说：这是我的主意！我一个人的主意！他们都不知情！
他像一位慈祥而智慧的长者，包容着每一个人，给了他们一个宽松的环境。然而正是这位情操高尚，心怀天下，为了中国的教育事业而奋斗的人，面对利益冲突时，暴露了人性最自私的一面。
他默许了一曼去“睡服”铜匠，他说：成大事者，不拘小节。
他允许了裴魁山的贪婪，他说：成大事者，不拘小节。
他亲手剪去一曼的长发，把她祭奠出去，他说：成大事者，不拘小节。
他不惜下跪求女儿撒谎，他说：成大事者，不拘小节。
为了梦想，他牺牲了所有人。可是，那只是他自己的梦想。他说：成大事者，不拘小节。或许可以理解为：他的梦想是大事，牺牲他人是小节。
他可以慈祥包容，可以理想崇高，但是一旦触碰到了自己的利益，危及到自己的梦想，就会牺牲一切可以牺牲的人。于是，他离梦想，越滑越远了。
裴魁山：别拿你的道德，绑架我的利益！
他爱一曼是真的。他暖暖的笑着，看着一曼歌唱。他说：我喜欢你，我想娶你，我想跟你过一辈子。
爱一个人，就是你对未来的规划里，有她。他说：咱们去西南联大。
他恨一曼是真的。他在窗外看到一曼”睡服”铜匠，他的心在滴血。他狠狠的羞辱一曼：你就是个婊子！
爱情无望，他便极尽阿谀奉承、趋炎附势之能，去追求自己的利益。一曼面前那个带着一点点傻气的小男人，在利益面前像一个精明狡诈的商人。
他懂得权衡利弊，他懂得及时止损，他冷静的可怕。在任何条件下，他都懂得把自己的利益最大化并且捍卫它。为此不择手段，不惜出卖牺牲自己的同伴。
他把所有的道德，都看做是你的道德。道德，是你的；利益，是我的。所以：别拿你的道德，绑架我的利益！
周铁男：你知道子弹从脸上擦过的感觉么！
他正直率真，他豪气冲天，他不畏强权敢于仗义执言。他暗恋着佳佳，却不敢表白，就像隔壁的那个阳光大男孩。面对着枪口，他说：谁敢从我这里过去！可是，一声枪响，子弹擦着脸庞飞过之后，一切真相揭露了。
他跪在地上，磕头如捣蒜。他泣不成声的说：求求你，求求你别开枪！求求你，求求你……
原来，正直率真是因为冲动鲁莽；豪气冲天是因为少不经事；不畏强权是因为他根本没有理解什么是真正的强权；敢于仗义执言是因为他从来没想明白，自己到底在反抗什么，为什么反抗。只是凭着一腔热情的一味的无脑对抗，那是愤青。
他目睹了一曼被强奸，却不敢制止。他对佳佳说：你知道子弹从脸上飞过是什么感觉吗？我以前不比你横吗？佳佳。有用吗？我告诉你，当你被人拿枪指着头的时候，你就知道该怎么做人了。
那一枪，熄灭了他的热血，打破了他的原则，摧毁了他的意志；那一枪，让他卑躬屈膝、俯首帖耳、唯命是从。更可怕的是，他还要用谎言自欺欺人：我现在忍辱负重，先打入到他们内部，等有一天我……。这个笑话一点不好笑。
那一枪之后，其实周铁男已经死了。
一曼：我就想活的自在点
塑造的最成功的人物，竟然是个女人。她洒脱，她随性，她忠于自己，她慵懒的妩媚着，她对自己的身体有绝对的主权。
她跟男人上床，不为金钱权利，不因孤独寂寞，更不屑于爱情，只是因为：我就想活的自在点。
她坦率的让人惊讶：我就是放荡，我喜欢这样，我愿意。她跟这个男权社会格格不入。
然而，每一次需要时，她总是默默的最先让出自己的利益。
面对她一次次的牺牲，她所仰赖的群体却亲手把她推上了祭台。因为她没有太多的欲望，因为她太容易自我牺牲，更是因为她太过渴望认同和包容，以至于误以为自己跟找个群体融为一体了。
其实，他们不是一种人，那些人根本不配。她一掌接一掌，绝决的狠狠的抽在自己脸上，也抽在了我们脸上。
她是如此渴望自由，却被任意凌辱践踏，最终举枪自尽。她是死于群体谋杀。
但是，我更愿意换个说法：通往自由的路途过于遥远艰辛，她却没有强大到可以走完这条路，所以，她放弃了。
佳佳：如果这一切只是这么过去的话，只会越来越糟
她只是一个孩子，带着孩子的纯真、孩子的固执，孩子世界中的黑白分明。她认为驴棚着火了一定要救火，她不懂其实驴棚烧光更简单；她认为驴得水的死是因为自己没有去救它，她不懂其实自己无法扭转事情的发展；她认为周铁男一直是周铁男，她不懂利益面前人是会变的。
最终，佳佳也变了，尽管为亲情所迫，她还是撒谎了。她哭着说：这不怪你们。
是不是，所有的长大都是从谎言开始，是不是，所有的成熟都是从虚伪开始？是不是成长的痛苦，就是明白这个世界不是非黑即白，而是有很多灰色地带？是不是成长的代价，就是接受这个世界并不是想象中的美好？
佳佳去了延安，那理想中的净土。可是，她已经不是孩子了。
铜匠：有教无类，人人都应该接受教育
憨厚、质朴、善良、本分，这些美好的词汇都是用来形容没有被教育的铜匠的。他如同一块尚未开凿的璞玉。
几位教师，不由分说的上来就是威胁、哄骗、睡服，无所不用其极。一通教育感化之后，奇迹出现了--潘多拉魔盒被打开了。
他们以知识为药引，用欺辱轻视做辅料，诱发了铜匠内心最深处的恶，成为了剧中最彻底的人渣。
他说：我曾经见过这里的一个铜匠，他很本分，可就是因为从小没受过教育，就被人看不起，被人欺负，被人利用，被人利用完了还指着鼻子骂。我希望他的后代不要想他一样。
接受了教育的他，有了知识做借力，终于有能力将他受过的屈辱，成倍的报复回去，如同《狗镇》中的女主。
没有屌丝逆袭的大快人心，没有报复成功的普天同庆，而是感到深深的悲凉。更可悲的是，铜匠将所有人的丑恶嘴脸展现的淋漓尽致，把人性中的恶，血淋淋的展现在观众面前。
一个人的恶，或许有偶然因素；一群人的恶，必然有其共性，比如人性中恶。这种认知让人不寒而栗。
铜匠老婆：你们才是牲口！
还好有她女神一般的存在。这个丑陋、泼辣、粗鄙的女人，从始至终从未改变。
她对铜匠的呵斥，从未改变。哪怕铜匠已经成为了“吕得水”老师，她依旧扯着嗓子喊：铜匠!你胆子大了？！
她对铜匠的维护，从未改变。哪怕铜匠背叛了她，她依旧不允许别人辱骂自己的男人：你们才是牲口！
就连她的体位，也是“这么多年换过姿势么？”
尽管她丑陋，可是她善良，她没有伤害任何人；尽管她泼辣，可是她单纯，她只是坚决维护自己的利益；尽管她粗鄙，可是她不懦弱，她不妥协，哪怕是面对枪口，她也选择将枪夺过来。她是唯一这么做的人。
可是最终，铜匠还是走了。
最后：这一切只是这么过去了
这是一部荒诞剧，因为我们知道，它讲的都是故事。
这是一部悲剧，因为我们知道，它讲的都不是故事。
这部剧把美好的事物，毁灭给你看。每个人在利益冲突面前都丢掉了自己曾经最宝贵的东西，暴露了人性最丑恶的一面。
或许我们都终将变成自己讨厌的人。
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