“所有的大人,都曾是孩子,但只有少数人记得。”
1990年,庚午马,祖国改革开放成功初潮,应运了我们这一大批无受动荡之灾的老孩子,社会进入九零时代。
红色,传统古朴而又潮流新颖。抗战年代,它代表了起义革命,烈士的鲜血;解放年代,它代表文革岁月和对未来的向往;对于90后的大孩子来说,红色更多的意味喜庆,而最喜庆的莫过于春节过年,我想这类似返回康乾盛世的人间。
犹记《我在故宫修文物》里写道这样一句话:“每个人的理解,到什么位置理解什么样的东西。”确也如此,如果说儿时回忆是我们不可掠夺的宝藏,那年味则是众多宝藏里最无价的古珍。
1.辞旧迎新岁红火,除夕过年人安康
一年这个新旧交替的时节,传说便是因为“夕”和“年”人兽之战而有了我们红红火火的中国春节。

古时候有一个叫夕的怪兽,祸害四方百姓,无人能治。
一天夜里夕又来祸害百姓。这时一个叫年的人让大家点起火把。大家就用竹子,木柴点起了火把。
夕见很多人在这里,他并没有害怕。因为他已经习惯了称王称霸。可就在这时,一个竹子做的火把突然爆裂:啪的一声,夕吓了一跳,抱头逃窜。
年一见夕怕爆竹声,就让大伙把竹子架在火把上烤。就听噼里啪啦的爆竹声响成一片,吓得夕到处躲藏。
第二天正是农历年正月初一,大家都奔走相告:夕被年除掉了。彼此祝福恭喜农历年“除夕夜”,大家都来拜访年。
那会,红色便烙下了儿时的年味视觉。贴红色的春联,放红色的爆竹,穿红色的新衣,领压岁的红包。

从前的日子很慢,
车,马,邮件都很慢。一辈子只够做一件事。
这样红色的年反反复复,我们乐此不疲,成为孩童最幸福的时光。读书时迎来了寒假,互赠红色的新年贺卡;左邻右舍燃放鞭炮,串门游玩;穿戴一年到头最好看的新衣,领取长辈们的压岁红包,少则二十,多则两百。
父亲也会给远在美国远房亲人寄邮件,并上最有特色的民族新年贺卡,字迹端整,言语真切。于是我就有了许多许多的新年的邮票邮戳。
惬意而安详,愿望阖家安康,生活红火,懂事之后最期盼的日子。我们也只想做一件事:过年啦!二十年前了,很慢,很长!

2.民以食为天,食物维系着亲情,食物带来了团聚。
我的故乡是潮州,千年古城,淳朴民风。瓦红的古城墙,老旧的红木屋是儿时最丰满的记忆。大潮汕的年味,不仅有着中华民族最经典的红——对联、鞭炮,还有地方特色的红色小吃——红桃粿(红壳桃)。

90后,赶上发达的信息技术,科技的交通畅通。个人愈发忙于生计,出外奔波,显然年味被时间冲刷殆尽,但嘴边的那抹滋味依然是作为潮人心中的永久镌刻,换了一种方式随着我们流落他乡。
到不了的地方叫远方,回不去的名字叫故乡。
除夕来临前,记得外婆和母亲都会开始忙活,面粉揉粿皮兑食用红(潮人称“红艳米”),豆腐干花生糯米芹菜等炒作馅儿。包捏入模脱模,这个过程是我们许多孩童最喜好的,可以在边上一起捏玩,淘气地不入模而是做成自己想要的形状,整个双手都会沾满黏黏的红粿皮和白面粉。接着夹煤炭球起火上蒸。由于天气干燥寒冷,晾置一天一夜后的粿便成形可供祭祀专用了。

“沙漠之所以美丽,是因为它的某个地方藏着一口水井。”
不管离乡多远,这些红色的家伙都会从母亲手中封存并遥寄至我手中。
外婆作为老一辈的做得好,于是就由我母亲传承下来,估计到了我们这一代技艺就会慢慢淡出了,但文化情感这种意识形态还是会保留。
3.花儿之所以那样红是因为绿叶的陪衬。
今天,我把这些红色的历史堆砌成文字,希望捧着这满篇的红无论何时何地都可以照旧,传统的东西不能丢,长辈的养育也不能忘。
我觉着家乡潮人最美的传统就是对于祖先的敬。土壤肥沃,根系发达,绿叶壮硕,才有了花儿别样的红。祭祀对于我们庄严又神圣,子子孙孙无论海内外多远,都不忘老祖宗的优良美德。

红烛红盏红桌红围布,这一切的红无不是儿孙对先祖的敬仰,也是对本身的一种美好憧憬。古来“百善孝为先”在我们那儿淋漓尽致。
“花儿是让人看,让人闻的。这朵花儿让我的星球香气宜人,我却不懂如何享受这种美好。她给了我香气,把我整个人都照亮了。我本该猜到她那拙劣的小花招儿背后的一片柔情。花儿总是如此表里不一!可惜我当时太年轻了,还不懂如何去爱她。”
2019年,我们懂得了。己亥新年便是要在这社区的岚亭楼阁或诉或倾,时光倒流与儿时对话。

是《简书X羽西》唤醒了这一切:她说她会用如意红“蕴”换一个没有冷意且柔软的冬天。
《红楼梦》有一段歌谣很应景:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。
传统文化不能受浮世而漫漶斑驳,它应该是像红楼梦般代代传承,纵使岁月变迁,我心依旧永恒。
这是我们90后足以庇护一生并延续下去的最红财富。
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