最近许多人学佛,学道,读《道德经》,背《心经》,参加各种研习营……试图以此修筑一道防线,抵御这个时代处处弥漫的焦虑侵袭。
殊不知空心最易生焦虑,所有这些防御的修炼,事实不过是为焦虑化妆易容。
人这个物种,会愤怒,会焦虑,会不安,会感动……所有这一切,都是进化造就的生存伎俩,本来,我们没有必要为焦虑而焦虑。
既然焦虑是一种生存警示机制,那就找出问题的根本,去解决它。发现是一时解决不了的,那就悬置起来!
对,没法悬置,这就是焦虑之为焦虑。明知道想来想去根本没用,还是会忍不住想,想多了,就胡思乱想,瞎想,幻想,猜想,颠倒梦想!
譬如中国经济走向究竟是上行还是下行,孩子有没有可能在未来赢得胜利,死后究竟是上帝还是佛陀在迎接我们……类似这样的问题,都是需要每天努力,但不可以渴望今天就有答案的,任何渴望今天就奠定胜利的想法,都是颠倒梦想,都是对生活本身的否定。
生活,就是与不确定性共舞。对遥远的未来有信心,又有当下切切实实的行动,无论未来最终怎样,至少今天是充满希望的,是快乐的。过于苛求安全,其实还是源于恐惧和虚弱。
空心生焦虑,想要避免焦虑的啃噬,最好的办法是让心里长一点健康的东西。
读佛经已经是治疗了,我所谓健康,是指在此之前——就像禅宗大师所领悟的那样,在一切还未成为疾病的时候。
一个奋斗着想在京城买房的年轻人是健康的!虽然他可能失败,也可能他在经济学上是愚不可及的,但他的心是朴素而健康的。
一个在街角摆摊削甘蔗的老人是健康的,他的乐观,他对每一份收益的愉悦和得意,比大多数仅靠股份收益就超过他万倍的人更健康。
一个幻想着逃学、打游戏、谈恋爱的学生是健康的,他绝对比想着必须要考第一名的同学更健康——但真心想要考好考试的学生同样也是健康的,因为那是TA的道路。不健康的是为此忧虑不已的父母,是自己让学生们考试却总对考不到前一半的人诅咒愤怒的老师!
心,像原始人那样,充满着对明天的希望,这就是健康。
明天动摇起来,虚无起来,焦虑就产生了,生活就病态了。
你不在心田里播种庄稼,它自然生长野草。
心田里的庄稼,就是对明天的希望。
远离颠倒梦想,认真播种耕耘。
别企图规划上帝和你孩子未来才能决定的事。
规划你自己的人生,即使剩余不过三四十年,那也相当于是大多数古代人的整整一生!
重新开始,去真正的学习,去奋斗(包含必然的失败),去进步(包含可能的退步),而不是早早地躲到佛经里,提前做一个活死人。
去恋爱呀!你还很年轻,而世界也正年轻!
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网友评论
等等,人家是干校,你居然和干校去攀比,还想不想让自己好好活了?!
还是去找人攀比下“不焦虑”吧,看看能不能缓解焦虑。