《月亮与六便士》：关乎理解的选择

如果你已经获得了世俗眼中的所谓成果，你会不会果断摆脱这一切，仿佛将人生重置，在后半生，一切从头来过？

《月亮与六便士》：关乎理解的选择

01：斯特里克兰的选择

《月亮与六便士》中的斯特里克兰做到了。他是一个股票证券人，有着体面的工作，妻子斯特里克兰夫人长得漂亮，交际能力突出，两个孩子聪明可爱，家庭条件充裕，在旁人看来，可以说斯特里克兰的生活十分美满。在安稳地踏入中年时期，这个本已向世界妥协或者是和解的时期，斯特里克兰却在有一天，留了一份信给他的妻子告别，就此离开他的家庭，离开他的妻子和孩子。

不难理解，对他来说，他已有的一切，像枷锁一样禁锢着他。这意味着他不仅是为自己而活，为别人而活也成为他生命的一部分。在生活中，当意识到身上背负着自己渴望摆脱的枷锁时，有些人无法承受失去的代价，选择接受，有些人只愿抛弃拥有的东西，只为勇于挣脱，斯特里克兰就是选择去挣脱的一个人。

当人意识到自己不自由时，他内心所拥有的东西，将决定这个人去争取多大程度的自由。人们渴望安全感和归属感，贪婪物质与感情。斯特里克兰心中怀着艺术的激情，挣脱出已有的成型的生活，去开启未知的生命旅途。而他所做的这一切，不能不说一个是反人类共性的过程。从此，他的生命就像是不断的流浪和挑战。

离开伦敦，斯特里克兰的生命从此就为画画而活。他一无所有，除了能够画画。只是，画画本身的存在，不是他想要得到的东西。每当斯特里克兰画完一幅画后，就觉得画已经失去了它原有的魅力。像书中所阐述的，他更像是，被心中的某种激情攫住，使得他竭尽后半生去寻找，以最热爱的一种艺术形式，作为载体，去寻求在对生命的终极回答。   

在这个追寻的过程中，他离开了家庭，离开原来衣食无忧的生活，生活水平一下子跌落到谷底，他不得不度过贫困的日子，靠打工来维持基本的生存，和购买他画画所需要的材料。他甚至在一次生病中差点死去，这时，斯特洛夫救了他。

斯特洛夫的妻子布兰奇在照顾他的过程中，对他产生了激情之爱，斯特里克兰因为生理的欲望，选择跟她在一起。最后布斯特洛夫的妻子布兰奇在照顾他的过程中，对他产生了激情之爱，斯特里克兰因为生理的欲望，选择跟她在一起。最后布兰奇因为无法接受斯特里克兰不爱她，想要离开她的事实，而选择自杀。

后来，斯特里克兰来到了南太平洋的塔希岛，在这里，他和当地人阿塔结婚，从此专心从事他的创作。在斯特里克兰得麻风病死去之前，他终于创作出了深刻震撼人类灵魂的杰作，他的灵魂在颠沛流离的流浪下，找到了最终归宿，得到了永远的安息。

02：人生范畴与理解的关系

《月亮与六便士》全书中，是以“我”的视觉来写的。在书中的我看来，克兰在后半生，活得十分自我，丝毫不在意别人的看法。作为读者的我不禁想，或许在这样的不在乎中，斯特里克兰才得以挣脱，去实现他的伟大理想。因为他的特立独行，是注定不被理解的。

每个人对于人生的理解不同，有些人热衷于功名利禄，有些人通过不断的索取，获得自己内心的满足，有些人则转头望向自己的内心世界，追寻着对自我的认识，以及自我的意义。

每个人都各自在自己的人生范畴中，兜兜转转。在《月亮与六便士》中，有些人的人生范畴与斯特里克兰的人生范畴产生交集，生成一个共同的区域，在这个基础上，便产生了理解的可能，比如我和斯特洛夫对他的理解。书中的我，在一开始得知斯特里克兰 抛家弃子时，对克兰是抱着指责的态度的。在为数不多的接触后，“我”渐渐地，对他有了另一种看法，认为他同时也是一个伟大的人。斯特里克兰置外界于不顾，带着一种不可遏止的激情，追寻着艺术中蕴藏的神秘答案。疯狂的艺术追求占据了斯特里克兰的内心，为此，他选择与物质世界割裂，在对抗人性的欲望中煎熬，摆脱来自周围人提供的情感，选择与孤独拥抱。瑞士心理学家荣格认为“艺术家由于受不可遏止的创作激情的驱使, 必然要不顾一切地去完成他的作品, 从而导致其个人生活的破坏, 因此, 艺术家的生活即使不说是悲剧性的, 至少也是极度不幸的。”这让身为作家的“我”对他不免产生惺惺相惜的理解。

而斯特洛夫，他的画画技术算不上优秀。然而他有着发现美的敏锐的眼光，有优秀的画画鉴赏能力。他看出了落魄的斯特里克兰画中的艺术价值，坚定地相信斯特里克兰是个画画天才。可以说，斯特洛夫识得斯特里克兰的非凡才能，所以他对斯特里克兰有着包容性的理解。

只是，理解，始终是稀缺的，因为人与人心灵之间的壁垒始终存在。在同一环境中，无法相互理解的人们，会转而运用一些无形的规则，去限制对方，将其固定在某个位置。比如夫人和布兰奇，期望将斯特里克兰纳入她们设定的轨迹。

斯特里夫人热爱与从事与艺术事业的人交际，可是她的交际，并不是因为真的热爱艺术，而是将艺术当作一种交往的筹码。斯特里夫人在斯特里克兰离开她后，委托“我”去巴黎寻找他。当她得知，斯特里克兰不是因为爱上了别的女人，而是因为理想而离开她时，她认为这已经超过了她的承受范围，对斯特里克兰加以指责，为了维护自己的名声，她不惜在社交圈内，散播他是为了一个女人而走的消息。在她看来，一个男人，为了理想，比为另一个女人，而离开妻子，更加不可原谅。后来，她开了一家店，依然不停止向别人炫耀着她的高雅生活。毫无疑问，她的所谓艺术，不过是她交际的手段。她不理解艺术，也就不爱艺术，这注定她不会去理解斯特里克兰。

而布兰奇，因为斯特洛夫拯救她脱离出苦海，所以，她嫁给了斯特洛夫。在照顾斯特里克兰过程中，她被斯特里克兰所深深吸引，她甘愿离开斯特洛夫，和斯特里克兰在一起。她和斯特里克兰的结合，是一种激情之爱的产物。和斯特里克兰在一起，她总是会企图把克兰困在自己身边，这注定会与追随内心的斯特里克兰产生接连不断冲突，把他推得越来越远。唯一燃起她内心希望的激情之爱归于沉寂，最终导致布兰奇走向自我毁灭的道路。

最后陪伴斯特里克兰到终点的女人是阿塔，她是超脱出自己人生的理解范畴，选择去包容，去付出的人。她或许不理解斯特里克兰的内心追随，却选择给予他创作的条件，毫不怨言地支持他。阿塔是一个真诚而又善良的女人。她爱斯特里克兰，她或许不理解艺术，但是她尊重斯特里克兰的理想，她让他安心创作，不惜为他打理了家庭的一切。在我看来，她无条件地接受了他，包容了他。在斯特里克兰得了岛上的为人之闻风丧胆的麻风病后，她选择不离不弃地照顾他，直到他生命的最后一刻。

如果说书中的我是出于对人性的理解，被斯特里克兰独特的人格力量所打动，而理解他；斯特洛夫出于对艺术的热爱，被斯特里克兰才华的折服，而理解他；而阿塔是因为对斯特里克兰有着发自心底的爱，从而甘愿对克兰付出，成就他。阿塔已经做到无私地去爱一个人，她是一个非常了不起的人。

我想，每个人对人生的理解不同，他们的内心追求也不同。有的人追求月亮，有的人在乎六便士。而人们对心中的月亮和六便士，都各有各的理解，由此产生对自己的理解，从而延伸出来，对他人的追求也有不同的理解。

读完整本书，作者毛姆在书中的一句话打动着我：“作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”

或许生活的过程是一个扬弃的过程，在权衡和六便士的时候，愿我们能够逐渐认识自己，做到尽可能多地理解这个世界。