《论语.述而》中孔子说:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”
只要有粗菜淡饭可以充饥,有口水喝,弯起膀子当枕头,靠在上面美美睡一觉,这样的人生其乐无穷,对于那种违背道义而取得的财富和尊位,他视其如同天上的浮云,转眼即逝。
在《论语.雍也》中,孔子赞叹颜回说:
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
颜回平时的生活,不过是一盒饭,一瓢水,住在破旧的巷子里,别人禁不住那种忧愁,但颜回却能自得其乐而不动摇,颜回真是有贤德的人啊!
这几句看起来挺简单,但是真能做到,身体力行,那就不简单了。
人要是处在环境中,心里一定会有很多的忧愁烦恼,但颜回还是不改其乐,还是那么自在快乐,心境淡然,这就不是一般人能做到的了。
那么,孔颜之乐,所乐何事呢?
显然他们所乐者正是人生之正道,这种道也就是合乎正义、利于社会的生活准则和精神境界。
在这里,孔子和颜回所乐的“道”,它的核心精神就是孔子常说的仁。
“仁者爱人”,如果一个人能在自己的日常生活中,努力实行仁德,以仁爱的原则处理自己与他人的关系,处处以仁爱、宽厚的心态和情感关爱他人,善待社会,并且不断反省自身是否时时做到了仁,这样就会如宋代另一位大儒朱熹所说的“仰不愧,俯不怍,其乐可知”,也就是抬头无愧于上天,俯首对得起自己的良心,便可以心安理得地面对这个世界,这其中的快乐可想而知。
不过,“乐道”并不是要拒绝财富,甘于贫穷,而是说,无论是富贵还是贫贱,也不能改变他们孜孜以求的精神和操守。在孔子、颜回看来,人生境遇无论发生怎样的变化,遭遇到何种不幸或烦忧,君子都要严于操守,不改变实践仁爱道义的初衷,相反还将从中获得一种精神的愉悦。
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