志·礼仪（一）
汉朝祭祀
威仪礼节是用来确定君臣尊卑，排列六亲之间正常关系的。如果君主缺乏帝王威仪，臣下缺乏大臣应有的礼仪，上面的权力转移到下面，臣下欺凌君主，这就是国家大乱。大乱一起，天下百姓就会深受祸害，怎么能不谨慎对待呢！所以在这里记录下汉朝威仪，编辑成为《礼仪志》。
按照威仪礼节的要求，每月初一这天，太史呈报当月月历，有关部门、侍郎、尚书阅读当月月令，执行落实有关政策措施。在初一前后各两天，要牵羊奉酒到社庙祭祀太阳神。如果这天发生日食，要杀羊用其血来祭祀土地神，用来补救日食灾异。执事人员头戴高高的帽子，身穿黑色单衣，深红衣领袖口的内衣，深红色裤袜，按照原来的惯例举行祭祀礼仪。
在立春日这天夜漏未尽五刻时，京师百官都要身穿青色衣服，各郡国、县、道的主管官员，直到斗食令史都要头戴青色头巾，竖起青色幡旗，在门外放置用泥土塑成的耕牛和耕农，用来晓谕百姓准备春耕。这样的穿戴摆设直到立夏不会变化，只有武官可以不这样穿戴。立春这天，皇帝要下达宽恕诏书，其中说道：“制诏给三公：现在正是春天来到，农民耕作，务必要敬始慎微。一切行动都要服从于春耕生产，除非那些情况必须处死的罪犯，要暂且不再审讯处决，必须全部等到麦秋之后再进行。要斥退贪婪残暴的官员，起用柔顺善良的官员。遣返可用于春耕的罪犯，都要依照惯例行事。”
正月上旬丁日，要到南郊祭祀天地。祭祀完毕后，依次祭祀北郊、明堂、高庙、世祖庙，这叫做“五供”。五供完毕后，依次祭祀祖先陵墓。
西都长安原有上陵。东都洛阳的祭祀礼仪，百官、四姓外戚的妇女、公主、各诸侯王、大夫、外国朝奉的侍子、郡国计吏一起来到陵园。把昼漏灌满水，大鸿胪设定九个等级的宾位，随后侍立在寝殿前。钟声鸣响后，谒者司礼引导宾客进入，群臣按照礼仪各就各位侍立。皇帝乘坐舆车从东厢房下车，由太常引导而出，面向西辑拜，再折转登上阼阶，先拜祖先神位。随后退身，面向西坐在东厢房。侍中、尚书、执兵仗侍立台阶侧的警卫都站立在神座后面，公卿百官开始谒拜神座。太官向神座奉献祭品食物，太常安排乐师奏响七曲，跳起《文始》《五行》两首舞曲。乐舞完毕后，群臣享用赏赐的食物，各郡国上计吏依次上前，当着神灵的面汇报各郡国谷米价格，百姓疾苦，想要让神灵知道现在国家治理情况。这是体现孝子侍奉亲人，极尽礼仪，体现敬爱之心的。群臣依礼全部汇报工作后，最后由皇帝亲自祭拜帝陵，遣返各郡国计吏，赏赐他们腰带上上的佩饰。八月，在朝中举行正尊卑的饮酎礼，祭祀祖先陵园时，所举行的礼仪也是这样。
凡是祭祀前的斋戒，祭祀天地需要七天，祭祀宗庙、山川需要五天，小型祭祀需要三天。斋戒时间内，如果出现坏事污秽时，要解除斋戒，由副职代行斋戒礼仪。在斋戒前一天，遇到坏事污秽或者上天灾变时，其斋戒礼仪按照原定程序进行。在发生国丧时，只有郊祭天地不受丧事限制，祭祀地神以下的都需要在一百天后再行斋戒，按照原有惯例进行。
如果正月甲子或者丙子为吉日时，可以为年满二十岁的男子举行成人加冠礼，其礼仪根据《冠礼》举行。皇帝举行加冠礼仪，开始时要戴上黑布进贤冠，接着戴上雀弁，再次戴上武冠，最后戴上通天冠。每戴完一次，都要在高祖庙神座前依照礼仪谒拜一次。王公以下行冠礼，只能加戴一次进贤冠。
正月要郊祭祀天帝，祭祀前夕察看牺牲的准备情况。在昼漏未尽十八刻时，开始初次献上活的牺牲，在夜漏未尽八刻时初次进献牺牲血，并且进献熟食，由太祝把祭品熟牲送到天帝神座前，随后转身回来。皇帝和群臣各就各位，侍立在柴堆四边的规定位置，宰祝举火焚柴，柴火燃烧后，皇帝向神座跪拜两次起立，执事人宣告祭事完毕。在明堂祭功德神，在东南西北中五郊设祭迎气，在宗庙中祭祀先帝，在社坛中祭祀土神谷神，以及祭祀对农业有影响的六宗，都要在祭祀前夕察看牺牲准备情况，在昼漏余十四刻时初献活牲，在夜漏余七刻时初献牲血，进熟食奉献祭品，由太祝送神后转身回来，执事人宣告祭祀完毕。祭祀六宗则要焚烧柴薪，等大火燃尽后，由有关部门宣告祭祀完毕。
皇帝在正月开始亲耕籍田。在昼漏上满水的时刻初次献纳祭口，执事人员祭祀祖先农神，祭祀完毕，在预定耕种时刻，有关部门请示执行农事，各自就位到耕种位置，皇帝、三公、九卿、各诸侯、百官依次耕种。大家耕种覆土完毕后，由有关部门宣告仪式结束。在这个月中，皇帝下诏令说：“各郡守、诸侯国国相都要设祭劝勉农民耕播，按照规定仪式进行。官吏们出郊和入城时都要鸣钟奏乐。如果有自然灾害发生，或者有其他特殊事故，像久旱求雨、久雨求止，都不要鸣钟作乐。”
春季二月，要在京城南郊建立高禖祠，只用一种牲畜致祭。
永平二年（59年）三月，汉明帝率领群臣到辟雍举行迎养三老、五更，同时举行大射礼。各郡、县、道在乡学校中举行饮酒礼时，都要祭祀圣师周公、孔子，用狗作为牺牲。于是七郊礼乐三雍的礼仪全部完备了。
迎养三老、五更的礼仪是：先选择吉日，由司徒呈报太傅或者讲师以及原三公的老人名单，选择其中德行年龄都高的一人为老，次一人为更。三老都要身穿精美的苎麻布大袍单衣，黑边领袖中衣，头戴进贤冠，手扶王杖。五更穿戴也与三老相同，但不扶杖。他们要先去太学讲堂中居住斋戒。到行礼那天，皇帝先到辟雍礼殿，坐在礼殿东侧厢房，派使者用安车迎接三老、五更。皇帝在门屏前迎接，行拱手礼，然后由傧相引导走阼阶，三老由引导走宾阶。上台阶后，皇帝再据礼拱手行礼。三老进入殿中，面向东侍立，三公为三老设几，九卿为三老扶正鞋子。开宴时，皇帝袒露左臂，亲自用刀割下一片牲毛，随后交由厨师宰杀，然后拿起肉酱瓶，用酱渍肴馔馈献三老。宴席结束后，皇帝再手捧酒爵让三老用酒漱口，食前祝喉不硬塞，食后祝胃不阻噎。五更升入礼殿朝南侍立，由三公接待陪宴，与皇帝对三老的同样礼节。第二天，三老、五更都要上朝谢恩，用来表明对皇帝养老的特殊恩宠。
在这个月中，由皇后率领公卿和各诸侯夫人采又桑养蚕，用一羊一猪的少牢礼仪祭祀蚕神。
三月上巳日，官吏百姓都到东流水上举行除凶去垢的祭祀仪式，说是通过洗浴和祓除祭祀来去垢除病，叫做“大洁”。所谓洁，是说阳气散布通畅，万物全都出生，才可进行祭祀求得大洁。
汉朝祭祀壁画
黄其军
作于2023年9月5日（古历癸卯年七月廿一）
文中照片来源于网络，对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!
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