《梁漱溟先生讲孔孟》

《梁漱溟先生讲孔孟》。关键词“巧言令色鲜矣仁”。

孔子在做事方面有一个非常重要的态度就是讷言敏行，也就是少说多做。孔子认为多言，“恐人陷于不仁”，所谓不仁者，就是对于许多事不觉得不安，此种状况成为习惯就陷入了不仁。仁者是羞于说好听的话，谩骂的话，不但说出来他觉得不安，就连听此种话都觉不安。不仁者对于此种话，说出来，他并不觉得不安，实在是直觉麻痹，其心己死了。

还有一个意思就是恐怕有人把好听的话放在观念上，而实际上并不这样。孔子要人看自己，看当下，听其言而观其行。因为我们看高远时，看生活时，看好行为时，而自己的行为却未到。《论语》中有一句话“君子耻其言，而过其行”，也就是说的比做的多，这是让君子很羞耻的一件事。所以孔子经常讲一句话叫“巧言令色鲜矣仁”，如果一个人讲话表情特别得谄媚，特别得丰富，辞令特别得华丽的这种人能够达到仁的境界的不多。

而“力行近乎仁”一个人只要埋头苦干就接近仁的状态了。这个世界从不会辜负一个默默努力的人，所以好好做一个纳言敏行的人吧！

这段话是阐释孔子的观点之一：讷言敏行。读完之后让我想起清华大学里的校训：行胜于言。我十分赞同孔子的观点，特别是“君子耻其言，而过于行”。然而当今社会，人与人的沟通过程追求高效快速，我们在纷繁复杂的工作中，需要清晰准确的表达，这需要不断的练习语言表达，表达出自己所做的事项，表达出自己的意愿，同时也要考虑对方是否乐意倾听，是否听的明白。当然这与孔子的理念是不相悖的，只是我遇到许多有古文底子的人会习惯性抵触擅于表达的人，还会拿“巧言令色鲜矣仁”来取证。这就有些迂腐而误解孔圣人的初衷了。

有句话说，什么时候学会了闭嘴，就学会了沟通，大概跟这个道理接近吧。我们沟通要首先把心沉下来，要把关注点放到当下正在发生的事情上，而不是过度关注自我。