在北京陶然亭公园的西湖之滨、中央岛西北山麓丛林之中，有两幢汉白玉石碑，
那里，埋葬着两个当年声名显赫的青年，
其中一位就是我今天要写的才女--石评梅，
她是中国近现代著名女作家、革命家，
她一生创作了大量诗歌、散文、游记、小说，
是“民国四大才女”之一，
另一位与她同眠的却不是她的丈夫，那是她至死的遗憾。
01
1902年（光绪28年），在山西平定县一个清末老举人家里，诞生了一个眉清目秀的小女孩，
父母喜欢的不得了，取乳名“心珠”（意为：爱若心上明珠的意思）。
老举人开心的翻遍了典籍，给爱女起了个很雅致的名字-汝壁。
汝壁聪颖睿智，才思过人，两岁跟着父亲认字，四岁就可以读三字经、千字文，小小年纪，就开始读各类史书典籍。
汝壁尤其喜欢诗书中的红梅傲雪，孤芳自赏的气节，于是给自己取名评梅。
父亲虽是前清举人，但思想并不守旧，辛亥革命后，就剪掉长辫，到太原省立学校任教员。
评梅从小就随父亲在省城读书，勤奋好学，成绩优异，是个有名的才女。
1919年，17岁的石评梅考上了北京女子高等师范学校，父亲知道了，比自己当年中举还开心。
只是爱女要远去北京，还是不太放心的，于是四处打听，看有没有同行的老乡，最后终于找到一个叫吴天放的同乡，
他在北京大学读书，父亲把石评梅托付给他，千恩万谢，希望一路上能多加照顾，到了北京以后也能多多关照。
只是父亲不知，他爱女心切的临行托付，却所托非人。
那时最现代的交通工具就是火车，山西到北京路途遥远，
上了车安顿好后，吴天放才开始打量坐在对面的石评梅，听闻过她的才华，没想到还是美女。不过两人不是很熟，只是礼节性的一问一答，大部分时间石评梅都低头看书。
火车开的慢，沿途风景如画卷掠过，这给了国文系才子吴天放打破沉默卖弄自己的机会，他见景吟诗、引经据典，
石评梅幼承庭训，古经典籍都有涉猎，见吴天放的古文颇见功底，便多了几分敬佩，有共鸣的话题自然让两个年轻人越聊越投机。
吴天放给石评梅讲他在北京的学习生活和新奇见闻，这让石评梅对未来的大学生活充满了期待，她对这个博学多才又英俊潇洒的同乡充满了好感。
02
石评梅开始了她的大学生活，在大学里，她认识了同年入学的庐隐，并结为好友，
在新思潮的影响下，她们开始写一些诗歌、散文向报刊杂志投稿。
吴天放经常去看望石评梅，带她出去游览北京城， 参加同乡会，
石评梅也很仰慕吴天放的才华，陶醉于他的浪漫多情，懵懂的爱情悄然来临。
石评梅接受了吴天放的追求，那是她的初恋，他们一起写诗，讲述爱情的美好，彼此的思念，并约定将来出版成集。
只是她不知道，太过美好的东西背后往往都暗藏丑陋的秘密。
当那个乡下女人牵着孩子站在石评梅面前时，她看到吴天放躲避的眼神就明白了一切。
破坏别人家庭的小三，在哪个朝代都是受人唾弃的，面对众人的指指点点，石评梅陷入了深深的悔恨和痛苦中。
只是她没想到吴天放居然是一个厚颜无耻的多情才子，受过新式教育的他告诉石评梅，他希望乡下一个妻子，北京一个妻子，大家相安无事不是很好嘛。
石评梅简直不敢相信自己一直爱的人居然是这样一个伪君子，她果断的结束了这段感情。
03
石评梅和高君宇
石评梅进入大学的第二年，在北京山西会馆的同乡会上认识了高君宇，
高君宇出生于富贵之家，是一个受新思想、新文化运动影响的进步青年，
大学期间就组织过爱国游行，很早就加入了中国共产党。他们开始了书信来往，交流彼此的生活和学习。
他们经常一起去陶然亭漫步，讨论新文化运动对中国的影响，随着交往的深入，相同的理想和抱负让他们建立了深厚的友谊。
高君宇爱上了这个才华横溢、思想进步的才女。石评梅对高君宇也颇有好感，可她知道高君宇在上学前，就由父母包办成婚。
她的初恋是个有妇之夫，这个阴影一直挥之不去，所以她总是与高君宇保持着若即若离的关系。
1923年，石评梅毕业后留在母校任教。一边教书育人，一边继续文学创作。
一天，她收到高君宇的一封来信，信里只有一片火红的枫叶，
上面用毛笔写着几行字：“满山秋色关不住，一片红叶寄相思。”这封突如其来的求爱信让石评梅陷入忧虑和矛盾之中。
她双手捧着红叶，心中千头万绪，百感交集，想了很久，在红叶上写了回信：“枯萎的花篮不能承受这鲜红的叶儿。”
她几乎是果断地拒绝了高君宇的一片真情。
1924年，北洋政府对北京城内的国共两党成员展开大搜捕，高君宇化妆成厨师才侥幸脱险，
脱险后逃亡山西，按上级指示，在山西组建党组织。
临行前，他去见了石评梅，告诉她，此行回山西，他会结束自己那段名存实亡的包办婚姻。
但石评梅告诉他，她已经决定终身不嫁。
高君宇没有食言，他回到山西就着手解除婚约，这段十年名存实亡的包办婚姻，解放了高君宇，也解放了他的原配妻子李寒心，甚至得到了李父的支持。
他还没来得及告诉石评梅这个喜讯就又接到了让他南下广州的任务。
分别的思念让石评梅看清了自己内心的真实感受，她爱高君宇，但她还是抱定独身主义。
一天，她收到了高君宇寄来的生日礼物，一枚洁白的象牙戒指。
她明白高君宇的意思，可她更希望这洁白的象牙戒指能代表一种纯洁的感情，那是一种超越友谊的感情。
大学开始，石评梅一直笔耕不辍，创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有“北京著名女诗人”之誉”
她的作品大多以追求爱情、真理，渴望自由为主题。小说创作以《红鬃马》《匹马嘶风录》为代表。
04
1924年底，高君宇护送孙中山北上，这几年的劳累奔波加上年轻时留下的病根，刚到天津，高君宇就开始咳血，李大钊急忙派人将他送到北京治疗。
日盼夜盼的高君宇终于回来了，可他病倒了。石评梅匆忙赶去医院。
在医院里，她见到了昏睡的高君宇，他的手上戴着同样的象牙戒指，石评梅心痛不已，她怎会不明白高君宇的心，只是……，
醒来的高君宇兴奋的告诉石评梅他已解除婚约，他们终于可以在一起了。
可抱定独身主义的石评梅却告诉他，如果你爱我，就要像我一样，爱独身主义。
高君宇无法理解她的理论，但爱一个人，就应该陪她做她喜欢的事，所以他尊重石评梅的决定。
他幻想也许有一天，石评梅终会看到他的真心，到那时，她会成为他的妻。
高君宇在北京养病期间，石评梅经常陪伴左右，他们时常相依牵手漫步在陶然亭，
这些年，陶然亭是高君宇经常来的地方，秘密集会，商讨国事，革命活动，讨论中国的前途和建立共产党，陶然亭的每一处，都留下过他的足迹。
他喜欢带石评梅来这里，他给她讲革命的道理，她也会把新写的诗读给他听，寒雪，红梅，陶然亭，那是怎样一幅雪后的美景。
醉心革命工作的高君宇还没等到身体痊愈就又投入到工作中，积劳成疾，身体抵抗力变得很差，
没多久，他又由于急性阑尾炎再次入院，术后大出血，抢救无效，离世时年仅29岁。
按照他生前的遗愿，葬在了陶然亭。石评梅亲自题写碑文。
高君宇的死对石评梅打击很大，她后悔不已，她觉得高君宇的死，她有不可推卸的责任，他带着无尽的遗憾离开，满心凄凉，
石评梅每周都去陶然亭高君宇的墓前哀悼，一遍遍诉说她的悔恨，诉说她对高君宇的爱意和思念，
她在思念和悔恨中完成了《墓畔哀歌》，写给天人永隔的高君宇。只是他再也看不见了。
积郁于心的石评梅唯有靠写作抚平内心的伤痛，劳累加上疾病，她也不肯休息，也许她是在惩罚自己。
1928年9月30，年仅26岁的石评梅病逝于当年高君宇病逝的协和医院。
石评梅死后，友人们根据她的遗愿“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”。将她葬在高君宇的墓旁。
他们终于在一起了。
这样一位为爱情纠结的才女，最终将自己葬送在爱情里。这也许是那个时代造就的悲哀，只是可怜了一位这样有才华的女子。
石评梅为高君宇题写的碑文
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