个性，人皆有之。只不过，要看其表现在怎样的方面，才能确定性地评价其价值。这是我对于个性问题的一贯思想与主张。
我读鲁迅与许广平先生的《两地书》，尤其可见二位先生的独特个性，特别是其鲜明的“思想个性”。正由于此，才成就了两位非凡的伟大思想家与著名作家。
依据鲁迅先生的思想来看待，缺乏或没有“思想个性”者，该是十足的奴才了。无须讳言的是，于今的生活中，是存在着没有独立“思想个性”的奴才的，至于其数量，每个人在自己的生活范畴内，都是可以见数的。
“关公止是关公，孔明止是孔明，曹操止是曹操，三人个性不同，行径亦异。”这是许广平女士在《两地书 · 五》中所阐述的一个“个性观”。
我读而思之，有一个基本的判定：个性应是为成就个人、创造历史服务的，非此的个性是不能上升为价值判断的，只能是个人的一种天性——父母所生予。
由许广平女士提供的“个性观”来深入思想，关公、孔明、曹操三人的个性有优劣吗？显然是不能区分优劣的，只能是“各得其所”，然而却都是成就自我、创造历史所不可或缺的，历史的色彩正是基于创造历史者的个性色彩。
我坚信，每一个希望成就自我、创造历史的人，都会在自己的人生历程特别是职业生涯发展中遭遇过所谓“个性批评”的，典型的说法即是“你的性格不太好”。对此，我的研判是，凡是如此的批评者，多为“奴性十足者”。若以鲁迅思想对待这种批评，还是鲁迅先生说得最为恰切：“使奴才主持家政，那里会有好样子。”
网友评论