文/心生莲花

圣人也是人 || 不顺时孔子也给自己算过卦

01

人在什么情况下会想着去算命呢？

一定是在命运不顺，遭遇挫折打击、前途充满不确定的情况下。也极有可能是在心情极度焦虑烦躁、缺乏安全感的时候。

古人云，天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。人有凌云之志，非运不能腾达。

是的，人的一生不可能一直顺风顺水，旗开得胜，正所谓天有不测风云，人有旦夕祸福。此时，即便不完全信命，算命，也如同抓住救命稻草一般，能让人产生无限的心灵慰籍。

试想，一个人身处完全陌生的境地，难免不去打听问路。一般凡俗之人如此，圣人也不例外！

“文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。”圣人也是人，也有命运不济之时。这时候，孔圣人也不能免俗，果断选择给自己算上一卦！

02

《乾凿度》记载过孔子算卦的事：

仲尼，鲁人。生不知易本，偶筮其命得旅，请益于商瞿氏，曰：子有圣智而无圣位。孔子泣而曰：天也，命也。凤鸟不来，河无图至，呜呼，天命之也，叹迄而后息志，停读《礼》，止史削。五十究《易》，作《十翼》，明也，明易几教……

这里，可以看出，孔老师刚刚接触学习到易的兴奋劲头，赶快给自己算了一卦，得到的是“旅”卦。他就请教擅长《周易》、聪明绝顶的学生小商（商瞿，字子木，鲁国人，小孔子二十九岁）。

“小商啊，给为师解释一下，这个旅卦是什么意思？”

小商不慌不忙滴解释道：“旅卦是说老师您这一生，有圣人的智慧，却没有圣人的位置呵！”孔子就毫不掩饰地哭起来，泪流满面滴说：“天哪，这都是命啊，凤鸟不来，河不出图，天命如此呵！”

孔老师甚至还说起了气话“从今往后，也不读《仪礼》了，也不研究史书了！”孔子的意思是，苍天无眼，未降祥瑞，我如此智慧，却生不逢时！果然，孔子五十岁开始专心研究《周易》，并为它作传，写了十篇读后感，被后人称为《十翼》，有了它，人们理解起来《周易》就如虎添翼、明了多了！

这一卦极有可能发生在孔子四十岁到五十岁之间，他奔走于齐鲁，得不到重用，抑郁不得志。“旅”卦的卦象是火山旅，火光位于山上，火象征着智慧才华。的确，孔老师的才华出众，人人都能看得见，但可惜是疲于奔波的“旅”，所以得不到重用！

事实上，在鲁昭公二十五年时，鲁国发生了一场内乱，鲁昭公逃到了齐国，孔子也去了齐国。齐景公非常赏识孔子，还准备割一块封地给孔子，但却遭到了齐相晏婴的阻止。

齐国的蛋糕就那么大，分走一块给外人，谁愿意啊？不仅如此，为了彻底杜绝后患，齐国甚至还有大夫想加害孔老师。无奈，孔老师还是灰溜溜滴逃回了鲁国。

03

正当备受打击的孔老师开始专心致志研究《周易》、好好当他的私人教育学院的院长时，他的命运开始出现了转机。命运之神总是爱开玩笑，就连孔老师也不放过。没想到越是不抱希望，越是不在意的时候，命运之神才开始悄悄垂青于你！

鲁定公九年，孔子已经五十一岁那年，他被任命为中都宰，也就是相当于现在的汶上县县长助理。

尽管官不大，孔子很重视，干得很认真。一年后，由于政绩突出，孔老师得到了提拔，升格为小司空。又过了不久，被提升为大司寇，摄相事，涉及到国家大事。

这短短的两三年是孔子一生中最为得志的时间。在任期间，他充分施展自己的政治理想，削弱乱政的三桓（季孙氏，叔孙氏，孟孙氏）势力，加强鲁国的实力。

可惜好景不长，鲁国强大了对齐国是个威胁，齐国人利用美人计收买了掌握实权的季孙氏，季孙氏不理朝政，还有意疏远孔子。竟然在大型祭祀之后，给大臣们分发祭祀用的肉（被认为能得到神灵的保佑），独独没有孔子的份儿！

简直是耻辱，人格侮辱！是可忍，孰不可忍？老子不干了！是的，孔老师辞职了！

在这种情况下，孔子又给自己算了一卦。这时候孔子已经学会解卦了。

《孔子家语》：子常自筮，其卦得“贲”焉，愀然有不平之色。子张进曰：“师，闻卜者得'贲'卦，吉也，而夫子之色不平，何也？”孔子曰：“以其'离'耶！在《周易》，山下有火谓之'贲'，非正色之卦也。夫质也，黑白宜正焉，今得'贲'，非吾兆也。吾闻丹漆不文，白玉不雕，何也？质有余，不受饰故也。”

孔子不高兴，就常常自已占卦。有一次占得《贲》卦，脸色变得很难看，显示出不高兴的样子。 弟子子张上前问道： “我听说占卜得'贲'卦，十分吉利。老师，您的脸色为什么看起来不高兴呢?”

孔子回答说： “因为卦里面包含'离'！。在《周易》上，山下有火叫'贲'卦，火也叫'离'，'贲'卦不是正色的卦。从质地说，黑就是黑，白就是白，色应该正。我现在占得'贲'卦，不是我的好兆头。我听说：一件好东西，涂了朱红色以后，就不必再绘花纹；己经是一块好好的白玉，也就不用再雕刻了。总之，质地好的东西，不必再去修饰它了。”

看到了没有，好卦在遭遇挫折的孔子那里也成了不好的卦。孔子一心想得到重用，像他的偶像周公那样，有机会辅佐明君治理国家。可偏偏这一回，火又被压在了山下，内在有智慧有才华，可惜施展不出来，被孔子认为是“文明以止”的卦象，内在的文明被外在的大山阻止了！

也许正是这个卦，坚定了孔子周游列国的决心，此处不用爷，自有用爷处！五十六岁，他毅然决然走上了漫漫的周游路。

事实证明，十多年的游荡漂泊并没有换来从政的机遇。倒是这个“贲”卦预示了孔夫子一生的结局：意欲道行天下，无奈不遇明主，止以诗书礼乐传后！

04

仔细想想，孔子算的这两个卦还挺能概括他的人生及职业生涯的。可能正因为准确，所以才被史书记录了下来吧。

人在年轻的时候，年轻气盛，心高气傲，总是不认命的，但是到了老年，一般都会认命。圣贤如孔子，不也一样逃脱不了命运的安排吗？

但是，孔子认命了吗？这是个很关键的问题。

他老人家的态度，也如同常人一样，挑战过，挣扎过，最后也放低了姿态，顺应命运安排了，但是，这并不等同于被动地认命。

他曾经在《论语》里面说过：知天命，畏天命，顺天命。

意思是：事物包括人事是有规律可寻的，尊重并尽力认识事物和人事背后的规律，努力按正确的方法处理，接受现实呈现的结果，安于所处的地位，在现实境遇中，努力做到最好。

可见，他的天命观是知命顺命而不是完全屈从地认命！所以他说“不知命，无以为君子也。”（《论语·尧曰》）而不是说“不认命，无以为君子也。”

孔子总结自己的一生：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

知天命，顺天命，从心所欲不逾矩，我以为是最接地气的人生境界！