飞山龙母传

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飞山，位于东嘉西郊戍浦江流域之荒山野岭中，其山拔地而起，巍然高耸，好像从远处飞奔而来、戛然而止，故名飞山。

山脚有一无名湖，其水清澈透明、气味甘甜，因在飞山下，所以当地人称之为飞山湖。湖边有一座古庙，占地不过一亩，形制也颇为简单，但其供奉的龙母娘娘却是当地名声最为显赫的神灵之一。

话说太平兴国年间，戍浦江两岸土地肥美、环境清幽，沿岸散落着十数个村庄，村民们忙时劳作、闲时读书，以耕读传家，小日子过得平平淡淡、与世无争。

某村有个周老汉，膝下一子一女，儿子高中进士，任礼部主事，女儿年方二八，待字闺中。周老汉奋斗了几十年，田地和家产都有所置办，而且儿子在京为官，所以日子过得宽裕富足、逍遥自在，村民因此尊称其为员外爷。

但周老汉毕竟是农民出身，劳作惯了，不会因为别人尊称其为员外，而放弃劳作，每日依然日出而作日入而息，侍弄着田地里的庄稼。

其女祝瑞呢，受周员外影响，也全无富家女的样子，每日家里家外忙前忙后，比一般贫苦人家的孩子更为勤劳。古时候没有洗衣机，所以家家户户都去江边洗衣浣纱，祝瑞怕老母辛苦，所以每日都是抢着去洗衣浣纱。

古有西施浣纱，浦阳江一片沉鱼。概因西施天生丽质、婀娜多姿之故。而祝瑞在戍浦江浣纱呢，也同样是“秀色掩古今，荷花羞玉颜”，虽然戍浦江的鱼儿没有沉入江底，但十里八村的帅小伙们却个个被祝瑞的美貌所打动，往往以一睹芳容为幸。所以，每当祝瑞到江边洗衣浣纱时，周边村里的小伙们便蜂拥而出，来江边放鸢、捉鱼、弄荷，不一而足，目的无非是亲近美人，并引起注意。

但这些登徒子们不仅没有引起祝瑞的注意，还让她觉得厌烦。因为祝瑞从小跟着哥哥读四书五经，略识诗书礼乐，对于登徒子们的小把戏自是无感，而且觉得无趣，少年不读书老来又何为？祝瑞为他们感到可惜。

只是登徒子们并不知道祝瑞姑娘为他们感到可惜，每日依然蜜蜂般飘忽前后、环绕左右。祝瑞觉得厌烦，就心生一计，决定提前一个时辰来江边洗衣浣纱。

这戍浦江边的人，一般都是辰时来江边洗衣，因为太阳出来水暖光线也好，祝瑞平时也是这个时辰来，那些登徒子们也每日准时来。现在祝瑞提前到卯时来江边洗衣，则整个江边只有流水潺潺、虫鸟唧唧，而空无一人。

没人围观，乐得清静。但是，就在祝瑞安安静静洗了几天衣服后，又有了新的情况出现。

那日，祝瑞一大早背着衣服去江边洗涤，清风微企，杨柳依依，除了平日的流水声和虫鸟声，江边居然还有读书声：

“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思”

忽而又换作：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”

祝瑞寻声望去，却是一位身材高挑、青衣飘飘的少年郎，只是距离略远，不知其相貌几何。但是有他诗歌作伴，洗衣服也是快乐很多。

因喜欢听着诗歌洗衣浣纱，祝瑞更是养成了卯时来江边洗衣的习惯。而那青衣少年，亦是每日准时在江边诵读古诗。祝瑞和青衣，虽然打过几次照面，却并未说过话，但每日卯时读书声和浣纱声相映成趣，成了戍浦江的一道风景。

如此半年，忽然有一天早上，祝瑞拿着衣服来到江边时，却见青衣少年没有像往常那样用诗歌迎接她，而是张口欲言又止，似乎想对祝瑞说话。祝瑞克制着内心的激动，站到青衣面前，用眼神鼓励青衣说话。

青衣终于开口了：“姑娘，感谢你半年来伴我读书，明日我将启程赴京赶考，自此别过，不知何时再见，且以五彩石卵相赠，留作纪念。”说完，青衣就将一枚鸽子蛋大小的五彩石卵递给祝瑞，祝瑞顺手接过。然而未等开口，青衣已然转身离去，渐渐消失在江岸的杨柳树中。

祝瑞拿着五彩石卵，一脸不舍，本以为青衣会表白呢，哪知道却是道别。从此，戍浦江边再无读书声了，一人浣纱将多孤独？祝瑞坐在江边，看着江水发呆。

不觉，卯时已过，太阳升起，十里八村的妇人们都来江边洗衣服了。她们看到发呆的祝瑞，继而看到惊艳的五彩石卵。

她们并没有去安慰祝瑞，却先去拿祝瑞的五彩石卵，祝瑞一下子就惊醒了，抢回五彩石卵，并警告她们，这是我的石卵，你们不能动。妇人本是好奇，经祝瑞这么一说，兴趣就更浓了，一定要抢来看看。而祝瑞还未从离别的悲伤中脱离出来，哪里舍得把石卵给这些妇人，于是便紧紧护着。然而抢夺的妇人众多，祝瑞慢慢不敌，情急之下，就把石卵含在嘴里，防止妇人们抢夺，却一不小心把石卵吞进肚子了。妇人们怕出事，纷纷问祝瑞肚子疼不疼，祝瑞说并不疼，于是妇人们也就放心了，众人洗好衣服各自回家。

祝瑞在思念和纠结中过了五六个月，对青衣的思念还没断掉，肚子却不知何故大了起来。周老汉看在眼里急在心里，于是请了大夫为祝瑞把脉，大夫也知道祝瑞未婚，然而脉象却是有孕在身，似乎还是三胞胎，于是便把情况偷偷告诉周老汉。周老汉当场气急败坏，周家从来以礼为本、耕读传家，怎能允许女儿未婚先孕。

周老汉便当面责问祝瑞，这是何故？祝瑞却说不出个所以然来，思来想去，难道是五彩石卵在作怪？周老汉不信，祝瑞就叫那几个妇人作证，确实是吞了五彩石卵。但是，这之间有无联系谁也说不清、道不明的。

事到如今，周老汉也是无可奈何，说是五彩石卵，十里八村除了那几个亲眼见到的妇人，谁还会相信？既然没人相信，那这未婚先孕的事情就不好解决。

万般无奈，周老汉只好飞鸽传书给在礼部就职的儿子，询问有何良策。哪知儿子以传统理学继承人自居，“存天理，灭人欲”，回信不但没出良策，还指责祝瑞：“未婚先孕，败坏门风，有何颜面苟活于世？”周老汉看完书信后不知所措、唉声叹气。

祝瑞见状，于心不忍，就对周老汉说：“父亲，我本是吞了五彩石卵而孕，乡亲们不相信，那我只好以死明志。”话一说完，祝瑞便向边上的柱子撞去，额头出血，当场昏厥。

周老汉内心不忍，再怎么败坏门风，也罪不至死啊，况且还极可能真是误吞五彩石卵所致呢。于是周老汉叫来大夫，为祝瑞对症下药，止血化瘀。

祝瑞醒来后，周老汉说：“我儿啊，事已至此，爹是信你的，但是乡亲们不信，必然闲言四起，而你哥哥却在礼部当差，定会受到影响。但是以死相争，又怎么可以呢，爹只你一个女儿，就算千夫所指，爹也要保你周全。”

祝瑞听后眼泪涟涟：“爹，都怪女儿误吞石卵，愧对父兄啊。”父女俩抱头痛哭，却并无良策。

当天夜里，祝瑞打点行装，不告而别，决定去远方避避，最大限度减少对父亲和兄长的影响。然而世界之大，却鲜有容身之处，因为太平兴国年间讲的是传统理学，没有人家会收留一个来历不明、身怀六甲的妇人。祝瑞在十里八村找不到饭吃，只好向深山老林走去，最后在飞山湖边，被一个好心的老尼收留了。

到了次年正月十五，祝瑞已怀孕十个月，有一天突然肚疼难当，尼姑知道她是要生产了，于是烧好热水帮祝瑞接生。只见祝瑞先后生了三条小青龙，老尼吓得半死，祝瑞也吓得半死，加上生产流血过多，祝瑞竟然气绝身亡，老尼运气好捡回半条命。

弥留之际，祝瑞似乎又听到了青衣的读书声：

“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思”、“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

而那三条小青龙，则在飞山湖里自由自在，快乐的成长。几年后，三条小青龙长大成人，然后各自飞天而去。捡回半条命的老尼呢，则把祝瑞和小青龙的故事传给十里八村的乡亲们听，大家都啧啧称奇。

而此时，青衣少年已经高中进士，欲回乡明媒正娶祝瑞，但回乡后却见故人已香消玉殒，戍浦江悠悠荡荡写不尽往事如烟。青衣少年去祭拜过祝瑞后，便选择远离这个伤心之地，而去远方做官。

之后有一年，天大旱，半年未雨，庄稼都快枯死了，十里八村的人们到各个庙里求雨，却毫无效果，滴雨未下。

这时，有人想起了祝瑞，想起了她的三个龙儿子。人们想，龙儿子总会关心他母亲吧。于是众人摆坛祭祀祝瑞，尊其为龙母娘娘，请求龙子降雨。不久，便下起大雨，戍浦江两岸的庄稼都得以成活。

当地人为了纪念龙母娘娘祝瑞，并祈求龙子保佑当地风调雨顺，于是在飞山湖边建了龙母宫。

如今，每年的正月十五，飞山龙母宫都会举办盛大的龙母出巡活动，慕名而来的游人多达两万余人，热闹非凡。