第六回　何九受贿瞒天，王婆帮闲遇雨

（第六回 西门庆买嘱何九，王婆打酒遇大雨）

一、瞒天对遇雨

武大死了，《水浒传》的故事也就结束了，处理好这个案件是《金瓶梅》顺利写下去的前提，尽管《金瓶梅》出于对《水浒传》的尊重，只是对情节做了小小的修改，但略微一改就到了另一条通天大路上。

《水浒传》里的何九留下了银子，藏下了骨殖，这是为武松回来留一手，毕竟天理循环报应不爽，《水浒传》对武松的复仇是迫不及待的。《金瓶梅》不能让武松报仇得逞，因此让何九变成了西门庆的人，虽然他也想将银子留到武松归来，但轻松的转念一想，又将银子花了，骨殖也不做理会，等到武松回来的时候，直接躲到天涯海角去了。我们暂且抛开情节发展不论，就这件事本身来说，哪个何九更真实呢？

或许习惯了《水浒传》的叙事逻辑，会认为《金瓶梅》“篡改”的何九有点怪异，然则我们回到故事情境里认真想一想，那是一个怎样的何九呢？

留下一手帮助武松对付西门庆，可是他凭什么认为这个一夜成名的武松会比地头蛇西门庆更强大呢？如果结局仍如《金瓶梅》所设计的那样，那何九不是要等着西门庆血雨腥风的报复吗？也就是说，在对手实力无法判断的情况下，何九必须做一个选择，选择武松还是西门庆做潜在对手，我想大部分人都会选择武松，因为西门庆就在眼前，因为他结交官府，因为还有十两银子既得利益！

所以，我认为《金瓶梅》所塑造的才是真实的何九，真正的“市井小人”，只有这样的“市井小人”才能从容地在武力和强权中生存下去，这就是《金瓶梅》有别于《水浒传》的哲学意味。可以说，从这回开始，《金瓶梅》就和《水浒传》真正地分道扬镳了，尽管武松归来还有许多故事，但那已是《金瓶梅》的武松了，不再是《水浒传》的武松了。

何九受贿在绣像本的标题里被定义为“瞒天”，与“王婆帮闲遇雨”对仗，这是个很有趣的问题，王婆打酒遇雨是多小的事？或者从后文看，为何标题不能是“何九受贿瞒天，金莲弹曲调情”之类呢？

这或许跟端午节有关。古代关于端午节有两个习俗与说法。

一是躲端午。自先秦起，就有以五月、五月初五为恶月、恶日的说法，《吕氏春秋》有规定人们在五月要禁欲、斋戒。此外，认为重五是死亡之日的传说也很多。例如《史记·孟尝君列传》中记孟尝君在五月初五出生，其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母”等等。因此，后世多在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，外嫁之女要回家过节。

另一是端午雨，这是民间的一种占验习俗。俗信端午节下雨不吉，反之则“端阳无雨是丰年”。此种俗信在宋代即已存在，陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病”。

或许出于这些可能，《金瓶梅》在进入自己的文本系统前，先借端午节下一场不吉利的雨，一方面为这回出现的三个不“躲端午”主角西门庆、潘金莲、王婆的恶报做铺垫，另一方面也与瞒天形成一个呼应对仗——以为受贿合作可以瞒天过海，然而天终究是瞒不住的，于是在端午节下一场雨作为“天可怜见”的证明。

二、唱曲对弹琴

武大死后，潘金莲和西门庆几乎过上了双宿双栖的日子，这或许是她一生中最幸福的时光：

“看他放（琵琶）在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，慢慢弹着，低声唱道：‘冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，烧一炷儿夜香。’”

真是说不尽的千娇百媚，诗意盎然。对于这样的潘金莲，文本将一现再现，田晓菲也在她的杰作《秋水堂轮金瓶梅》中再三打趣，“若我身为男子，这样的女子是千方百计也要弄到手的”。没有疑问，这样的潘金莲，才是《金瓶梅》真正的主角。作为现代读者，一个真正心地善良的阅读者，应该心如止水地品味这其中的艺术美感，而不该轻易地在道德和伦理的达摩克利斯之剑下，匆匆忙忙的掩鼻而过。

当然，虽说唱曲是非常雅致之事，然而，在当时社会，唱曲多是表演、服务性质的，比如二十七回的花园聚会，西门庆要潘金莲和孟玉楼弹唱，潘金莲就一定要李瓶儿打节拍，不能让她“受用”；又比如李桂姐拜了吴月娘为干娘后，就强索其他妓女唱给她听等等。在《金瓶梅》里，妓女、婊子、粉头、唱的基本是一个意思。所以，此回里潘金莲唱完以后，西门庆夸奖说，他见过的妓女没有一个能比她弹唱得好，这表面是赞扬，暗地里也算是作者的恶骂吧。

对于这段旁若无人的浪漫时光，词话本写了一首“淫词”，到了绣像本里，词的末句“乐极情浓无限趣，灵龟口内吐清泉”被改成了“情浓乐极犹余兴，珍重檀郎莫相忘”；再看本回初，绣像本改写的回首词《懒画眉》写到“别后谁知，珠玉分剖。忘海誓山盟天共久，偶恋着山鸡，辄弃鸾俦……”；再看本回末“妇人再三挽留不住”，“倚门相送刘郎去，烟水桃花去路迷”了，全是表达女子不舍情郎、思念情郎的情境，这似乎与这段唱曲弹琴的鸳被良宵很不相符啊，这是为什么呢？

答案就在下一回，因为一个新角色——孟玉楼就要来了，很快，更多的新角色要来了。潘金莲这段短暂而幸福的时光从此就结束了，曾经多少苦难的岁月，曾经不惜犯下杀人的罪孽，换来的美好时光就这样匆匆结束了。我想，无论潘金莲与西门庆的结合多么罪恶，无论他们自身多么的无耻、卑劣、下流、恶毒，哪怕“枕边风月，比娼妓尤甚”，但《金瓶梅》的作者尤其是绣像本的改写者，依然对他们自身的幸福体验报以一种本能的尊重。毕竟，命运写好的，谁也改不了；时光要带走的，谁也留不住……