俗话说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。这句话对吗？司司迁说：不对！
《史记·伯夷列传》，伯夷和叔齐是孤竹国国君的儿子，父亲生前想把君位传给叔齐。父亲死后叔齐要把君位让给哥哥，因为按照礼法，伯夷是老大，叔齐是老三，老大继位才是正位。伯夷说：“这是父亲的遗愿，我怎可违背。”于是就逃去，叔齐也不肯仗着父亲的偏爱而继位，也跟着逃去，孤竹国人只能立国君的第二个儿子继位。
伯夷和叔齐听闻西伯昌能关心老人，扶养老人，便一齐去归抚他。谁知道到达周的地方，西伯已经去世，武王载着西伯文王的神主，率军征伐商纣。伯夷和叔齐在路上拦住武王说：“父亲死了不安葬，大动干戈去打仗，这难道是孝吗？身为臣子去杀国君，这难道是忠吗？”武王伐纣胜利后，两人耻于食周粟，隐居在守阳山中，采薇充饥，最后饿死。
司马迁说，伯夷、叔齐是善良的人，行善积德，修养品德，这样的好人却饿死了。孔子七十二位贤人中，孔子特别赞扬颜渊好学，然而颜回连酒糟谷糠一类的食物都吃不饱，很早就过世。盗跖天天屠杀无辜的人，割人肝，吃人肉，凶暴残忍，胡作非为，竟然能够长寿而终。所以天道并不对谁特别偏爱。
人为什么要行好事，做好人，不是为了看得见的回报。孔子说：“求仁得仁，又何怨乎？”追求仁德而得到仁德，有什么可怨恨的，做好人而成为好人，心安是最好的回报，要什么善报呢？
我上大学之前，丽丽送我一只皮包作为贺礼，我收下了。晚上打开皮包，发现里面还有一只红色的钱包，很漂亮，里面有几个分币，我猜想这应该不是送给我的。可是我很喜欢，于是，假装不知道有这只钱包。过了一天，接到丽丽的电话，问我包里有没有发现钱包，我说没有。她说你打开包找找，我记得好像把钱包放在包里了？我坚持说，你记错了，我当天就看过了，真的没有。我终于没有把钱包还给她，自己也不敢用，觉得愧疚。
好多年过去了，这成了我的一块心病，一直不敢面对丽丽，差不多失去了这个朋友。直到听到丽丽得了胃癌，在医院动手术，我怕再不道歉就来不及了，于是鼓起勇气去面对自己的错误，买了一只名牌包包，里面放上钱包，向她道歉。所以做了亏心事，心不安就是恶报。
天道没有对错，没有亲疏，品行不端的人也许能荣华富贵，追求完美的人也许会穷困陋巷，这又有什么关系呢？不过是各按自己的意志去做事罢了。但是人类历史证明，文明之路永远是向善向上发展。孔子周游列国时，惶惶如丧家之犬，没有哪国君主接受他的学习，重用他的能力，他照样坚持自己的理想，不肯向现实妥协。两千多年过去了，他的学说成了经典，影响了整个中华文明的发展，他的人品成了典范，被后人尊称为圣人先师。就如他说的，“求仁得仁，又何怨乎？”
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