诗经中的爱情：硕人

诗经中的爱情：硕人

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

这是一首描写齐女庄姜的高贵美丽以及出嫁卫庄公的盛况的诗，竭尽夸张之词，从静态到动态，从个体到群体，就像一幅幅色彩浓艳的画，展示在读者面前，给人以美的享受。第一章写门第的高贵，第二章描庄姜的美丽，第三章叙述嫁妆之华，第四章呈现送嫁之盛。细品这华丽的诗篇，一丝悲凉涌上心头，庄姜，出生高贵的女人，你的婚姻如此华丽，你的爱情呢？又在何方。

周朝有许多诸侯国，最多时有181个，各诸侯国之间按地位高低分为公、侯、伯、子、男五类。随着时间的推移，血缘宗亲关系逐渐疏远，各国间开始了兼并战争，大国吞小国，强国灭弱国，到西周结束，出现了春秋五霸和战国七雄。诸侯国为了自保或者强大纷纷开始结盟，最简单的办法就是联姻。

这首诗写于春秋时期，诗中开篇就写庄姜是齐侯的爱女，卫侯的新娘，太子的胞妹，邢侯的小姨，谭公又是她姐夫。出现了齐国、卫国、邢国、谭国，四个国家因为姜庄的婚姻联系在一起。可见当时诸侯国之间的联姻相当普遍。这种现象和中世纪的欧洲非常相似，如英国大公主嫁给德国大公，小公主嫁给西班牙国王。又如奥匈帝国和奥斯曼帝国，俄罗斯帝国之间的联姻。贵族联姻，一方面是保持高贵血统，另一方面是强化联盟。联姻女子也许能得到幸福，但更多的女子却是悲苦万分，湮没在历史的长河中。国与国之间是打来打去，还是嫁来嫁去，都由国家决定，小女子的命运岂能由自己左右？

自古红颜多薄命，千年代有后来人。诗中形容庄姜的美丽，堆砌了许多比喻。修美长腿美女郎，麻纱罩衫锦绣裳，手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤跻真优美，齿若瓠子最完整，额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。这样的诗句读来沁人心脾，令人神往。多么希望这样的美女，象童话故事那样，从此王子和公主幸福地生活在一起。可是现实不是童话，越是美丽越是受难，此诗亦是国人怜悯庄姜而作。女子的幸福系于君王的宠爱，一旦失宠，美貌又有什么意义？若是宠爱，君主失策皆归于红颜祸水，又有什么意义？。苏妲己娇若九重天仙子，最后摘星鹿台尽归土。杨贵妃回眸一笑百媚生，却落得个宛转蛾眉马前死。庄姜不过是没有生育子女，便失宠于卫庄王，婚姻中哪有半点爱情？

十里桃花又如何，世纪婚礼又如何？没有爱情的婚姻即使嫁妆丰厚，婚礼盛大，也不能弥补感情的苍白。诗中送嫁的队伍走在郊外的农田旁，走在涛涛黄河边，河中鱼网哗哗动，戏水渔儿刷刷响，两岸芦苇长又长，黄河之水白茫茫。四匹牡马多雄壮，红绸系在马嚼上。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！这样的浩浩荡荡，繁华似锦的队伍，多少是为了情，为了爱？又有多少是为了国，为了家？七仙女和董永只有一座破寒窑，却能你挑水我浇园，你耕田来我织布，夫妻恩爱把家还。政治联姻的女子可有一天能如此？

美貌不是爱情的保障，嫁妆不是幸福的象征。一旦把爱情交给了政治，婚姻就成了一场交易，哪怕你美比天仙，贤比圣徒，也只是权利场中的牺牲品。庄姜如此，貂蝉如此，西施同样如此。