写这篇散文的时候很有激情，写完却发现太“散”了，以致失去了章法，还没有什么深度，于是打算撤回来，不发了。这时，一位文友发来简信说，这是一篇不错的撩妹秘笈。这算是失之东隅收之桑榆吗？本来是说如何做一个好男人的，结果却成了让人学坏的教唆犯，我笑得无奈又苦涩。
七月流火，有人倡议要在火热的七月谈谈“情”。大千世界，情有万种，我要谈的是“痴情“，男人的痴情！看一看男人痴情起来都是什么样子？
一说起痴情，很多人就联想到女人，比如：望夫成石的涂山氏，千年报恩的白娘子，哭倒长城的孟姜女……好像痴情是女人的专利。其实男人也同样痴情，并且一点也不比女人逊色。
痴情的男人也好，不痴情的男人也罢，他们有个共同的特点，喜欢用下半身想问题。就像现在的我，一说起痴情，就想到“男女”，想到作家笔下的“小黄文“。
“小黄文”是我上学时的最爱，长大后学着去写，但是总也写不好，于是想到一个人，这个人造诣极高，他作品里的精彩桥段成为很多码字者的启蒙恩师，受教后，多有大成。这个人就是王小波。
王小波到底有多牛叉，举个例子可见一斑。我拜读王老师的《黄金时代》之后，根据其中某个桥段改写了一篇小说，名字叫《那年，那夜，我刚好二十岁》。这篇小说无论从表达的主题还是具体的文字内容，都与原作大相径庭，相似之处所剩无几。可是令我意外的是，我刚一发到简书，就被文友看出了出处。
为什么会这样？只因为我保留了原作的一句话，“你就是个破鞋！因为破鞋有两样标志……”。看吧！仅仅从一句话就能认出是王老师的大作，你说王老师写“男女”的水平有多高？影响力有多深远？
王老师擅长写男女源于他的深情，他到底有多痴情？先不急，我们一层一层慢慢揭。
痴情离不开表白，爱她就要大声说出来，我们现代人喜欢这样唱着歌说：爱你爱到花都开了，鸟儿把歌唱，爱到牛郎织女为我们把点头，爱到海枯石烂永远不后悔……这样的痴情，简单、直接，一说就明，一听就懂！
再看古人，他们的痴情比较含蓄，不说 “爱你一万年”，不说“海枯石烂”，而是举出了5种自然现象：山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
这5件事，一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了，这是变相说与君相爱的时间比一万年还长，比永远更远，比铁石更坚！这样表白含蓄而不乏气势，痴情之心天地可鉴。
再看王老师追求女朋友时是怎么说的呢？
你要是愿意，我就永远爱你，你要是不愿意，我就永远相思。
没有山盟海誓，没有要死要活，简单直白，低调内敛，看似平淡无奇，实则极富内涵。高手过招，有招胜无招，化繁为简，这几句话说出来，任你是铁石心肠的女人，也会骨软筋麻，化作柔情的水。
李银河的芳心就这样被王老师的痴情俘获了。
之后，便是说情话，写情书。王老师对着心上人说了怎样的情话？我们无从知晓。但王老师的情书却让很多人开了眼，真是叹为观止！首先他把情书不是写在白纸上，而是写在五线谱上，这个创意够绝吧！再看内容就更绝了：五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌……
每个字都是滚烫的，滚烫的文字像一团团火焰，在五线谱上翩翩起舞。这样的文字，这样的创意，是因为王老师才高八斗吗？不全是，真正的源泉是他内心之中深埋的痴情。
1997年，王老师与世长辞。人走了，可情书里的情话却永远留在了李银河的耳畔：我和你好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜……
时间回到唐朝，贞元十八年，出身官宦家庭的韦丛嫁给了元稹，那一年，元稹24岁，官至秘书省校书郎，是一个小到可以忽略的官职。
低微的官职，收入少的可怜，二人婚后生活拮据，但习惯了安逸高门生活的韦丛并无怨言，相反她任劳任怨、贤惠持家，两个人虽然粗茶淡饭，却能相敬如宾、琴瑟和鸣。
元和四年，元稹升任监察御史，平步青云，困苦的生活终于熬出了头，可是造化弄人，韦丛突然一病不起，没过多久，便驾鹤西去。
31岁的元稹悲痛交加、形销骨立，写下了《遣悲怀三首》悼念亡妻，悲凉之意、痴情之心跃然纸上，遂成千古传唱。
古诗是不能翻译的，一旦翻译成现代白话，许多意境就会荡然无存，当真变成一杯白开水，寡淡无味。但还是有高人翻译了一些句子，读起来感人至深。
你嫁给我之后
跟着我过苦日子
我没衣服穿了
你翻箱倒柜
我没酒喝了
你金钗换酒
吃的是野菜
烧的是槐树叶
如今我有钱了
你却不在了
我只能隔着墓碑和你共进晚餐了没事坐着的时候
替你悲伤
也为自己悲伤一百年其实也没有多长
恩爱夫妻死在一块
似乎是个奢望
下辈子认出对方
只是个幻想
还不如晚上通宵失眠的时候想你
算作报答
多希望今生你从来不皱眉
元稹并不专情，他一生有多个女人，是典型的痴情不专情！但是能对老婆痴情若此，也是没谁了，凭着这点，让他荣登中国历代好男人痴情榜。
我们再把镜头推到西北大漠，一提起大漠，每个人心里都会冒出那句“大漠孤烟直”。这句诗太有名了，以致成为大漠的标志，多少年来没有哪句诗能出其右，它就像那缕直烟一样孤独，直到千年以后，终于有了“深夜千帐灯”来陪伴它的左右。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
这正是情圣纳兰容若的大作，纳兰容若也是位痴情人，他的一句“人生若只如初见”家喻户晓。但是今天我不想说纳兰先生的痴情，我要挖一挖他深埋在痴情里的闷骚，先看他的作品。
欹角枕，掩红窗。梦到江南，伊家博山沉水香。浣裙归晚坐思量。轻烟笼浅黛，月茫茫。
纵观整阙词，好像只有“伊家博山沉水香”令人费解，从字面意思来看，博山指博山炉，一种香炉；沉水香是一种香料，沉水香要放进香炉里去点燃。如果只按字面理解成“她家中的香炉中袅袅升起沉水香燃出的烟”那就太令容若失望了。
南北朝时的乐府民歌中有这样一句，“欢作沉水香，侬作博山炉。”大诗人李白也写过一句诗，“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”
“博山香”到底什么意思呢？到现在想必你也猜出来了，这是在比喻男欢女爱的场面。古人比现代人有情趣，在欢好之时，会在旁边点一柱沉香。而且一尊香炉内燃着一柱香，也有“包含”，“容纳”，以及“欲火中烧”的意思，博山炉象征着女人，沉水香象征着男人，你中有我我中有你，正在做着“坏事情”。
博山炉
古人比今人风雅，什么是风雅？风雅就是不好好说话，为什么不好好说话呢？因为有些话不能好好说，一定要拐着弯儿才行，所以才有了艳歌和情诗！这么一拐弯，容若与我们相比，撩姑娘的水平就有了云泥之别。
说“姑娘我要和你睡觉”是第一层境界，简单粗暴，像市井无赖，像阿Q那句“吴妈，我想和你困觉”；说“姑娘我想和你一起起床”是第二层境界，说的含蓄，含蓄中就有了诗的意境，境界渐高；而说“伊家博山沉水香”是朦胧的，有了朦胧就产生了美，朦胧中透着痴情，痴情里泛着闷骚，这才到了痴情的最高境界！
再来说一个外国人，这个人我在网上费尽了心机，都没有查到国籍，更不知道是男是女？但从写的情诗来看，应该是个男人。
If you were a teardrop In my eye
For fear of losing you
I would never cry
……
如果你是我眼里的一滴泪
为了不失去你
我将永不哭泣
痴情到某一种程度，大概会变成一种病，并且不分国界，不分语言，可以穿越时空，横扫一切。就像这位国外的哥儿们，虽然远隔千山万水，我们仍能嗅出他那份傻傻的，近乎病态的痴情。
古今中外，男人的痴情真是千姿百态，每一种痴情一旦发作，都像是老房子着火，救无可救！如果哪位姑娘遇到这样的男人，恭喜姑娘，你已得到永生！你将永久扎根在男人的心窝里，盘踞在男人的回忆里。
姑娘们，不要再说男人没有一个好东西了，世界上永远都有美好的爱情和痴情的男人！
愿世间爱情都能圆满，不论天长地久，还是昙花一现！这样才不辜负男人的一片痴情。
网友评论
谢谢鼓励，欢迎多提宝贵意见。
主题阅读，内容丰富，解读细致，受教了，获益良多。
神马海枯石烂，试问海枯了石烂了，有些可能吗？没有！那也就是说信者自己自欺欺人，画饼充饥，有句话叫做人生如戏演好自己，戏还没开场呢，只是你自己入戏太深。
你可以在看过文章以后发表自己对文章的解读，如果你想要改编什么名篇名作，其影射肯定是不可消除滴。