本文继续品读《论语》第十篇“乡党篇”，本篇主要阐述孔子生活中的言行举止，生活作风。
在上文品读了“孔子为朋友料理后事 ”，谈到孔子的一个朋友去世了，但是没有亲人为他料理后事，孔子知道了便为他操持安葬事宜。
人死后无所归，是特别凄惨的状况。而孔子是特别在意生死这件事的人，对孔子来说死者为大。
所以，在他朋友死后，孔子说:“让我来做，我来为他料理后事”。
能给一个人处理后事，这得有很大的缘分，毕竟不是亲人，只是一个朋友。直到现代，能够为朋友置办丧事的人，也一定是有大情大义的君子。
后面谈到，有人给孔子送礼，孔子不太在意，也不拜谢，就算是车马这样贵重的礼物，孔子也不会拜谢。
从前面来看，按道理孔子不拜谢送礼的人不太应该呀。但其实孔子对待这些物质利益并不看重，可有可无，人们要送礼，收下就好。
可是朋友送来祭肉的话，孔子则一定行拜谢之礼。
因为祭肉是一种礼仪，是与祖先相关的，是祭祀他们用的肉。在接受祭肉时行拜谢之礼，就是对朋友祖先的尊敬。
寝不尸，居不客。
尸：像尸体那样。客：如客人般。
孔子睡觉不像死尸那样直挺着，平时在家闲住不讲究那么多礼仪。
科学研究表明，仰卧式的睡姿不利于睡眠，影响身体健康。
正确的睡姿应该向右屈体侧卧，这样既不压迫心脏，又呼吸顺畅。
所以，我们最好养成向右屈体侧睡的好习惯。
见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。
齐衰（zī cuī）：指丧服。
狎(xiá)：亲近的意思。瞽者：盲人，指乐师。
亵：常见、熟悉。凶服：丧服。作：站起来。
见穿齐衰这种丧服的人，即使关系再亲密，也必定严肃。见戴礼帽的人和盲人，虽然是一般性的会见，也一定礼貌相待。
坐着车在路上遇到穿丧服的人，一定身体前倾，用手扶住车前的横木，表示同情。遇见背负着国家图籍的人也一样。
这些都是生活中的细节，我们平时有几个人注意了且像孔子这样做了呢？
现代的礼节不可能跟古代一模一样，但是礼貌待人、谦卑做人的道理是不变的。
小细节能够体现一个人的德行和素质，所以，我们在生活中要多注意一下细微之处，以免在细小的地方失礼而得罪于人。
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